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本手、妙手、俗手

议论文 · 高考作文 · 1195字

评阅完成

立意精准,紧扣材料核心,准确诠释本手为基、妙手为创的辩证关系,引申到人生成长的普遍规律,兼具思想性与现实指导性。结构严谨清晰,采用总分总框架,开篇点题,中间分三层论证基础的重要性、忽视基础的危害、基础孕育创新的逻辑,层层递进,首尾呼应,过渡自然。语言凝练有文采,以棋喻理的表达生动贴切,善用排比、引用增强感染力,行文流畅。素材选用王羲之、达·芬奇、吴清源、庖丁等案例,经典适配,能有力支撑论点。思辨性较强,既厘清三者边界,又辩证分析基础与创新的依存关系,避免了论述的片面性。

题目

“本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。本手是基础,妙手是创造。一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。 以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

题目分析

材料看似立足“围棋术语”,实则在说基础与创新的关系。引导学生打好坚实基础、锤炼意志、奋发创新。审题时还应注意分层次抓要点,读出言外之意。第一句“‘本手、妙手、俗手’是围棋的三个术语。”引入围棋术语,看似高深,没有可下手之处,但往下细读,会发现,第二句“本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法。”这句已将貌似合理实则受损的俗手排除在外了;层次清晰了许多,命题人在引导考生关注“本手”和“妙手”。第三句“对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高。”此句告知考生要把自身基础打牢固,第四句“一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手。”强调急于追求妙手而不把本手作为根基打牢的潜在影响。第五句“本手是基础,妙手是创造。”对前面层次进行小结:基于本手,创新妙手,实现突破、提升。最后一句“一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。”告知我们,如何避免出俗手,如何提高妙手的成功率,基础都在本手。 命题人运用类比手法,意在启示广大一线师生,基础不是知识的简单记忆,不是技能的机械训练,而是对基本概念和基本规律的掌握融通,阐明远大目标和磨砺功夫、基础扎实和创新创造的辩证关系,要深化基础,在提高学生的核心素养上下功夫,引导学生遵循获取知识和养成能力素养的基本规律,筑牢根本,守正而后创新。
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优势亮点

立意精准贴合

紧扣材料中本手与妙手的辩证关系,精准把握基础与创新的核心立意,完全契合命题人引导的写作方向,无偏离题意问题。

论证逻辑清晰

采用‘总-分-总’结构,开篇点明核心观点,中间从本手的基础作用、忽视本手的危害、本手孕育妙手三个层次逐层展开,结尾呼应升华,论证链条完整,层次分明。

素材经典贴切

选取王羲之临池学书、达芬奇画鸡蛋、吴清源新布局、庖丁解牛等经典素材,均紧密贴合论点,有效增强了文章的说服力与文化厚度。

主要问题

俗手论述较浅

对俗手的论述仅停留在现象列举层面,未深入剖析俗手产生的深层心理根源,以及本手、妙手、俗手三者更细腻的逻辑关联,论述深度略有不足。

现实素材缺失

全文多采用古今名人案例,缺乏贴近当下青年生活或社会发展的现实素材,与当代考生的生活场景关联度稍弱,时代感不足。

提升方向

深化俗手论述

可补充剖析俗手产生的浮躁心态、急功近利的认知偏差等深层原因,结合本手与妙手的关系,阐释俗手是‘脱离基础的伪创新’这一本质,强化三者的逻辑绑定。

补充现实素材

加入如航天人深耕基础技术实现创新突破、青年学子夯实专业基础后创业成功等贴近现实的案例,增强文章的时代感与代入感。

学生原文

1195字

《本手、妙手、俗手》

棋盘之上,黑白棋子的落定间,藏着人生的修行。本手如根,深扎土壤方能汲取养分;妙手如叶,向阳而生方得枝繁叶茂;若根基不固,纵有奇思妙想,亦易沦为俗手,徒留遗憾。对于我们而言,唯有夯实本手,方能在人生棋局中走出妙手,避开俗手的陷阱。 本手是成长的必经之路,是一切技艺的根基。棋道如此,人生亦然。古有王羲之“临池学书,池水尽黑”,他并非一蹴而就领悟书法之妙,而是日复一日地练习横平竖直,夯实笔法的本手。正是这看似枯燥的基础训练,让他后来能挥毫泼墨,写下“天下第一行书”。达芬奇学画之初,导师韦罗基奥并未让他画惊世之作,而是让他反复画鸡蛋——从不同角度观察鸡蛋的光影,理解其轮廓与结构。这种看似重复的本手训练,为他未来成为艺术巨匠埋下了种子。没有这一步脚踏实地的练习,所谓的“妙手”不过是空中楼阁。本手的意义,在于让我们掌握事物的底层逻辑,明白“为什么这样做”,而非仅追求“如何做得快”。 忽视本手的追求,往往会陷入“欲速则不达”的困境,甚至沦为“俗手”。有些初学者学棋,急于求成,总想用“妙手”出奇制胜,却连基本的“立、拆、飞”都未掌握,结果看似步步“精妙”,实则让对手抓住破绽,全局崩盘。生活中,这样的“俗手”亦不鲜见:学数学只刷题不总结基础公式,看似做了很多题,考试时却因概念模糊频频失误;练钢琴只弹高难度曲子,不练指法音阶,结果音色生硬,情感空洞。这些“俗手”的本质,是对基础的轻视——他们误以为“技巧”可以脱离“规律”而存在,却不知脱离了本手的妙手,不过是花哨的“伪创新”,最终只会损害整体的“棋力”。正如棋谚所言:“基础不牢,地动山摇。” 然而,本手并非妙手的对立面,而是孕育妙手的温床。对本手理解越深刻,越能突破常规,创造妙手。棋圣吴清源曾言:“围棋的最高境界,是‘自然流’。”他幼年学棋时,对“本手”的理解远超同龄人,能在基础定式中发现新的可能性。当其他棋手沉迷于复杂变化时,吴清源已将本手练至化境,他的“新布局法”看似“妙手”,实则是对本手规律极致运用的结果。正如庖丁解牛,“以无厚入有间”,正是因为他对牛体结构(本手)的深刻理解,才能游刃有余,“每至于族,怵然为戒”,最终达到“以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣”的境界。这告诉我们:妙手不是凭空而来的“灵光一闪”,而是对本手规律的深刻洞察与突破。缺乏对本手的深耕,所谓的“妙手”只是偶然的“俗手”,而对本手的深刻理解,才能让我们在关键时刻“妙手偶得之”。 人生如棋,落子无悔。本手是我们脚下的路,妙手是路上的风景,俗手则是偏离方向的歧途。少年人常喜“妙手”之绚烂,却不知绚烂背后是“本手”的累积;中年人当悟“俗手”之危害,莫让浮躁取代了根基的沉淀。唯有以本手为舟,方能渡向成功的彼岸;唯有以本手筑基,方能望得见妙手的风景。让我们在人生的棋局中,先扎稳根基,再求妙手天成,如此方能在人生的棋盘上,走出属于自己的坦途。

原文批注解读

共8处
原文

“棋盘之上,黑白棋子的落定间,藏着人生的修行。本手如根,深扎土壤方能汲取养分;妙手如叶,向阳而生方得枝繁叶茂;若根基不固,纵有奇思妙想,亦易沦为俗手,徒留遗憾。对于我们而言,唯有夯实本手,方能在人生棋局中走出妙手,避开俗手的陷阱。”

批注

开篇紧扣围棋与人生的关联,用比喻手法将本手、妙手、俗手的关系具象化,既呼应题目核心概念,又点明全文主旨,立意清晰且富有文采,为下文论述奠定了良好基调。

原文

“古有王羲之‘临池学书,池水尽黑’,他并非一蹴而就领悟书法之妙,而是日复一日地练习横平竖直,夯实笔法的本手。正是这看似枯燥的基础训练,让他后来能挥毫泼墨,写下‘天下第一行书’。达芬奇学画之初,导师韦罗基奥并未让他画惊世之作,而是让他反复画鸡蛋——从不同角度观察鸡蛋的光影,理解其轮廓与结构。”

批注

选用王羲之、达芬奇的经典事例,贴合“本手筑基”的论点,事例具有权威性和说服力,将抽象的“本手训练”转化为具体可感的行为,让读者直观理解基础积累的重要性。

原文

“本手的意义,在于让我们掌握事物的底层逻辑,明白‘为什么这样做’,而非仅追求‘如何做得快’。”

批注

跳出具体事例的层面,对本手的意义进行提炼升华,触及“底层逻辑”这一核心,深化了对本手的理解,使论述更具深度。

原文

“有些初学者学棋,急于求成,总想用‘妙手’出奇制胜,却连基本的‘立、拆、飞’都未掌握,结果看似步步‘精妙’,实则让对手抓住破绽,全局崩盘。生活中,这样的‘俗手’亦不鲜见:学数学只刷题不总结基础公式,看似做了很多题,考试时却因概念模糊频频失误;练钢琴只弹高难度曲子,不练指法音阶,结果音色生硬,情感空洞。”

批注

从围棋初学者的误区延伸到生活中的具体场景,用贴近学生的实例诠释“俗手”的本质,既呼应了题目中的围棋术语,又强化了论点的现实意义,避免了论述的空泛。

原文

“正如棋谚所言:‘基础不牢,地动山摇。’”

批注

引用棋谚佐证观点,贴合作文的围棋背景,语言凝练有力,增强了论述的说服力。

原文

“棋圣吴清源曾言:‘围棋的最高境界,是‘自然流’。’他幼年学棋时,对‘本手’的理解远超同龄人,能在基础定式中发现新的可能性。当其他棋手沉迷于复杂变化时,吴清源已将本手练至化境,他的‘新布局法’看似‘妙手’,实则是对本手规律极致运用的结果。”

批注

选用棋圣吴清源的事例,精准贴合题目中的围棋语境,通过他将本手练至化境进而创造妙手的经历,有力论证了“本手是妙手温床”的观点,事例与论点高度契合。

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行墨修改文

1195字

《本手、妙手、俗手》

棋盘之上,黑白棋子的落定间,藏着人生的修行。本手如根,深扎土壤方能汲取养分;妙手如叶,向阳而生方得枝繁叶茂;若根基不固,纵有奇思妙想,亦易沦为俗手,徒留全局受损的遗憾。对于我们而言,唯有夯实本手,方能在人生棋局中走出妙手,避开俗手的陷阱。 本手是成长的必经之路,是一切技艺的根基。棋道如此,人生亦然。古有王羲之“临池学书,池水尽黑”,他并非一蹴而就领悟书法之妙,而是日复一日地练习横平竖直,夯实笔法的本手。正是这看似枯燥的基础训练,让他后来能挥毫泼墨,写下“天下第一行书”。达芬奇学画之初,导师韦罗基奥并未让他画惊世之作,而是让他反复画鸡蛋——从不同角度观察鸡蛋的光影,理解其轮廓与结构。这种看似重复的本手训练,为他未来成为艺术巨匠埋下了种子。没有这一步脚踏实地的练习,所谓的“妙手”不过是空中楼阁。本手的意义,在于让我们掌握事物的底层逻辑,明白“为什么这样做”,而非仅追求“如何做得快”。 忽视本手的追求,往往会陷入“欲速则不达”的困境,甚至沦为“俗手”。有些初学者学棋,急于求成,总想用“妙手”出奇制胜,却连基本的“立、拆、飞”都未掌握,明明该稳固边角却贸然打入中央,看似抢占了先机,实则自身棋形薄弱,被对手轻易切断,最终全局崩盘。生活中,这样的“俗手”亦不鲜见:学数学只刷题不总结基础公式,看似做了很多题,考试时却因概念模糊频频失误;练钢琴只弹高难度曲子,不练指法音阶,结果音色生硬,情感空洞。这些“俗手”的本质,是对基础的轻视——他们误以为“技巧”可以脱离“规律”而存在,却不知脱离了本手的妙手,不过是花哨的“伪创新”,最终只会损害整体的“棋力”。正如棋谚所言:“基础不牢,地动山摇。” 然而,本手并非妙手的对立面,而是孕育妙手的温床。对本手理解越深刻,越能突破常规,创造妙手。棋圣吴清源曾言:“围棋的最高境界,是‘自然流’。”他幼年学棋时,对“本手”的理解远超同龄人,能在基础定式中发现新的可能性。当其他棋手沉迷于复杂变化时,吴清源已将本手练至化境,他的“新布局法”看似“妙手”,实则是对本手规律极致运用的结果。正如庖丁解牛,“以无厚入有间”,正是因为他对牛体结构(本手)的深刻理解,才能游刃有余,最终达到技艺的巅峰。这告诉我们:妙手不是凭空而来的“灵光一闪”,而是对本手规律的深刻洞察与突破。缺乏对本手的深耕,所谓的“妙手”只是偶然的侥幸,而对本手的深刻理解,才能让我们在关键时刻“妙手偶得之”。 人生如棋,落子无悔。本手是我们脚下的路,妙手是路上的风景,俗手则是偏离方向的歧途。我们常喜“妙手”之绚烂,却不知绚烂背后是“本手”的日积月累;我们亦需警惕“俗手”之陷阱,莫让浮躁取代了根基的沉淀。唯有以本手为舟,方能渡向成功的彼岸;唯有以本手筑基,方能望得见妙手的风景。让我们在人生的棋局中,先扎稳根基,再求妙手天成,如此方能在人生的棋盘上,走出属于自己的坦途。

方法技巧总结

对“俗手”部分,引入围棋中“稳固边角贸然打入中央”的具体场景,贴合材料定义,增强专业性。

用“自然流”“深耕”“日积月累”等词精准对应“本手”与“妙手”的辩证关系,避免非必要的年龄阶段类比。

以“围棋术语→人生哲理→领域案例→辩证升华”为脉络,确保逻辑连贯且紧扣核心主题。

提升计划

七日进阶

第1天

理解辩证关系

整理5组常见的辩证关系命题(如理想与现实、个人与集体、传统与创新等),每组写出300字的辩证分析。

第2天

积累哲理名言

搜集20句中外名言(涉及人生、理想、时间、行动等主题),每句写出适用的论点和阐释角度。

第3天

练习散文笔法

以'路'为题,写一篇300字的散文片段,要求:①至少使用2个比喻;②有情感起伏;③结尾有哲理升华。

第4天

学习螺旋式结构

分析本文的论证结构,画出逻辑层次图。模仿此结构,为'坚守与变通'写一个详细的作文提纲。

第5天

限时模拟写作

以'快与慢'为题,限时60分钟写一篇议论性散文,要求辩证分析二者关系,引用至少2句名言。

第6天

修改升格

对照一类文标准修改前一天的作文,重点提升:①辩证分析的深度;②散文笔法的运用;③素材的精准度。

第7天

综合复盘

回顾本周所学,整理个人名言库和素材库,总结2-3条议论性散文的写作技巧,进行一次完整的限时写作。

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