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带你走进——(地名)

主持词 · 高考作文 · 804字

评阅完成

本文紧扣主持词文体要求,身份适配度高。立意上挖掘敦煌作为文明坐标的精神价值,兼顾历史厚度与当代传承的现实意义,能唤起文化认同。结构遵循主持词规范,开场引入、自然景观介绍、历史文化解读、当代发展展现、结尾收束层层递进,逻辑清晰。语言灵动优美,既有描摹景观的生动表达,又有贴合主持场景的共情力,感染力强。素材选用兼顾自然风物、历史遗存、当代保护者与创新实践,典型且丰富。思辨上串联传统与当代的关系,点明文明的流动属性,跳出景观介绍的浅层框架,赋予地名精神原乡的深层内涵。

题目

阅读下面的材料,根据要求写作。 读万卷书,行万里路。无论读书还是行路,我们都会与地名不期而遇。有些地名很容易让你联想到这个地方的自然特征:风土民情、历史文化、著名人物等;有些地名会唤起你的某种记忆与情感,或许是一段难忘的故事,又或它对你有着特殊的意义。 电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题(补充一个地名,使题目完整),写一篇主持词。

要求:结合材料,选好角度,确定立意,明确文体,切合身份;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

题目分析

试题特点 本次新高考Ⅱ卷的作文题目落实《普通高中语文新课程标准》(2017版)的精神,遵循立德树人教育的根本要求,从新时代高中学生应具有的“理想信念”“文化自信”“责任担当”的精神主线中,落实学生的核心素养,通过巧妙设置情境,引导学生进行积极的语言文字运用实践,提升语言文字建构与运用能力,实现了思维发展与提升、审美鉴赏与创造以及文化传承与理解。 在统编版高中语文必修上册中,第四单元课文(学习活动)为《家乡文化生活》。分为记录家乡的人和物,家乡文化生活现状调查和参与家乡文化建设。该单元的学习任务群为当代文化参与,立德树人主题指向为我们的家园。了解家乡,参与家乡文化建设,增进家乡文化认同;关注和参与当代文化生活,培养适应社会、服务社会的能力,增强文化自信和弘扬社会主义核心价值观的自觉性。语文素养为:1.学习调查、访谈和实地考证等,搜集整理资料,聚焦并提炼问题,展开专题研讨,提高对各种文化现象的认识能力和阐释自己见解的能力;2. 认识我们生活的家园,见证时代的变迁,思考家乡与自我成长之间的关系;3.研读学习资源,深化对家乡的认识,辩证思考传统与现代的关系,提升当代文化参与意识。 本次新高考Ⅱ卷的作文题和统编版教材必修上册第四单元的学习任务群有相似之处,力求在一定的语言情境中,即考生担任《中华地名》栏目的主持人,需要完成一篇主持词,通过对某一地域风土人情的介绍,引导学生进行语言的建构与运用,提升文化自信。同时,需要注意审题,主持词属于应用类文体,需要开场有问候语,点名主持人和节目名称,概括所介绍地域的总体特点,之后再分点详细介绍,最后还有结束语。 题目解析 题目中明确设置了语境即电视台邀请考生客串《中华地名》这一节目的主持人。请考生以“带你走近_________”为题,补充上自己熟悉的地名,使题目完整后,按照主持的文体要求,完成一篇主持词。试题比较灵活,在熟悉的语言环境中考查考生对于语言建构与运用的能力。审题难度较低,考生可从家乡生活入手,也可以选择一个自己熟悉的一个地方,例如旅游胜地、文化古城等。通过调动记忆中存储的相关素材储备,对自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等进行筛查,对能唤起记忆与情感,或许是难忘的故事,又或有特殊的意义的角度进行排序,选择较好入手的角度进行切入,由浅入深,挖掘该地域的文化内涵和精神特征。
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优势亮点

文体契合度高

严格贴合主持词的文体要求,开场问候、主体介绍、收尾致谢的结构完整规范,主持人身份代入自然,语言风格贴合节目语境,能有效引导观众进入情境。

内容层次清晰

以敦煌的自然底色、文化内核、当代新生为脉络层层递进,从外在景观到深层文明再到时代传承,逻辑连贯,既展现地域特色,又挖掘出文化传承的深刻内涵。

语言感染力强

运用比喻、拟人等修辞手法,如将敦煌比作“丝绸之路上的黄金”,月牙泉比作“翡翠”,生动具象;引用常书鸿、樊锦诗的事迹增强文化厚重感,情感真挚,能唤起观众对敦煌文化的敬畏与认同。

主要问题

提升方向

增加互动设计

可在主体介绍环节加入互动引导,比如“屏幕前的您是否也曾在鸣沙山听过驼铃?欢迎在评论区分享您的敦煌记忆”,强化节目与观众的联结感,符合综艺类主持的传播特点。

补充细节具象化

可选取莫高窟某一具体洞窟或敦煌遗书的片段进行细节解读,比如“第220窟的乐舞壁画,生动还原了唐代宴乐场景”,让文化内涵的呈现更具象,增强内容的可感知性。

强化地域关联

可补充敦煌与当代生活的具体关联,比如敦煌文创产品、研学活动等实例,进一步凸显“文明流动在血脉中”的观点,让时代传承的主题更落地。

学生原文

804字

《带你走进——(地名)》

亲爱的观众朋友们,大家好!欢迎来到《中华地名》,我是今天的主持人。今天,我们要一同走进一个名字里就藏着传奇的地方——敦煌。这座被鸣沙山环抱的古城,像一粒遗落在丝绸之路上的黄金,每一寸土地都镌刻着千年文明的密码。让我们拨开历史的风沙,一起触摸它的温度。 当我们站在鸣沙山脚下,抬头望见那片被祁连山雪水滋养的戈壁,月牙泉如一枚翡翠镶嵌在沙丘间,泉水千年不涸,沙粒四季鸣响。这便是敦煌最动人的自然底色:一半是大漠孤烟的雄浑,一半是清泉映月的温柔。丝绸之路在此分岔,中原的丝绸、西域的香料、波斯的珠宝,都曾在这方天地交融碰撞,让敦煌成为文化的十字路口。 而真正让敦煌不朽的,是莫高窟的飞天壁画。现存的七百三十五个洞窟里,四万五千平方米的壁画如星河倾泻:反弹琵琶的伎乐天舞姿轻盈,历经千年色彩依旧;供养人的衣袂流转,诉说着当年信众对信仰的虔诚。最令人动容的是藏经洞,数万卷敦煌遗书沉睡在这里,从《金刚经》到《敦煌变文》,从佛教典籍到民间故事,它们像时光老人珍藏的记忆,至今仍在向世界传递着中古中国的文明密码。常书鸿先生曾说:“敦煌是人类的文明遗产,不能让它消失。”正是这份坚守,让沉睡的壁画重现天日。 今天的敦煌,正以新的姿态苏醒。樊锦诗先生带领团队用四十余年时间完成的数字化保护,让洞窟文物“永生”;年轻人身着胡服,在鸣沙山举办国风摄影展,让千年文化与Z世代潮流对话。当驼铃声穿越时空,当莫高窟的飞天与宇航员海报同框,这座古城告诉我们:文明从不是博物馆里冰冷的展品,而是流动在血脉中的信仰,是滋养精神家园的甘泉。 亲爱的观众朋友们,走近敦煌,我们看到的不仅是一座城,更是一部活着的中华文明史。它教会我们:真正的远方不在地图上,而在我们对历史的敬畏与传承中。愿大家能在平凡的日子里,找到属于自己的“敦煌”——那片让心灵驻足的精神原乡。《中华地名》下期节目,我们将带您走进另一个传奇之地。感谢收看,我们下期再见!

原文批注解读

共5处
原文

“亲爱的观众朋友们,大家好!欢迎来到《中华地名》,我是今天的主持人。今天,我们要一同走进一个名字里就藏着传奇的地方——敦煌。这座被鸣沙山环抱的古城,像一粒遗落在丝绸之路上的黄金,每一寸土地都镌刻着千年文明的密码。让我们拨开历史的风沙,一起触摸它的温度。”

批注

开篇符合主持词的规范,问候语、节目介绍、身份点明清晰自然。用“遗落在丝绸之路上的黄金”比喻敦煌,生动凸显其珍贵的文化价值,“拨开历史的风沙”的表述富有画面感,迅速将观众带入敦煌的历史氛围中,很好地开启了主题。

原文

“当我们站在鸣沙山脚下,抬头望见那片被祁连山雪水滋养的戈壁,月牙泉如一枚翡翠镶嵌在沙丘间,泉水千年不涸,沙粒四季鸣响。这便是敦煌最动人的自然底色:一半是大漠孤烟的雄浑,一半是清泉映月的温柔。丝绸之路在此分岔,中原的丝绸、西域的香料、波斯的珠宝,都曾在这方天地交融碰撞,让敦煌成为文化的十字路口。”

批注

选取鸣沙山、月牙泉这一标志性自然景观,用“翡翠镶嵌”的比喻具象化月牙泉的灵动秀美,“千年不涸”“四季鸣响”强化了景观的独特性。同时自然过渡到敦煌作为丝绸之路节点的文化属性,用具体的物品列举展现文化交融的盛况,将自然风貌与历史地位结合得恰到好处。

原文

“而真正让敦煌不朽的,是莫高窟的飞天壁画。现存的七百三十五个洞窟里,四万五千平方米的壁画如星河倾泻:反弹琵琶的伎乐天舞姿轻盈,历经千年色彩依旧;供养人的衣袂流转,诉说着当年信众对信仰的虔诚。最令人动容的是藏经洞,数万卷敦煌遗书沉睡在这里,从《金刚经》到《敦煌变文》,从佛教典籍到民间故事,它们像时光老人珍藏的记忆,至今仍在向世界传递着中古中国的文明密码。常书鸿先生曾说:“敦煌是人类的文明遗产,不能让它消失。”正是这份坚守,让沉睡的壁画重现天日。”

批注

聚焦莫高窟这一核心文化符号,用具体数字体现莫高窟的规模,增强说服力。通过对反弹琵琶伎乐天、供养人壁画的细节描写,让千年壁画有了鲜活的画面感。藏经洞的介绍则从典籍种类入手,展现敦煌文化的丰富性。引用常书鸿先生的话语,自然引出敦煌守护者的坚守,为敦煌文化增添了人文温度,深化了“不朽”的内涵。

原文

“今天的敦煌,正以新的姿态苏醒。樊锦诗先生带领团队用四十余年时间完成的数字化保护,让洞窟文物“永生”;年轻人身着胡服,在鸣沙山举办国风摄影展,让千年文化与Z世代潮流对话。当驼铃声穿越时空,当莫高窟的飞天与宇航员海报同框,这座古城告诉我们:文明从不是博物馆里冰冷的展品,而是流动在血脉中的信仰,是滋养精神家园的甘泉。”

批注

将视角转向当代敦煌,选取数字化保护、国风摄影展两个典型事例,展现传统文化与现代生活的融合,体现了敦煌文化的生命力。“飞天与宇航员海报同框”的细节极具画面感,生动诠释了文明的流动与传承,升华了对文明的理解,贴合当代文化参与的主题。

原文

“亲爱的观众朋友们,走近敦煌,我们看到的不仅是一座城,更是一部活着的中华文明史。它教会我们:真正的远方不在地图上,而在我们对历史的敬畏与传承中。愿大家能在平凡的日子里,找到属于自己的“敦煌”——那片让心灵驻足的精神原乡。《中华地名》下期节目,我们将带您走进另一个传奇之地。感谢收看,我们下期再见!”

批注

结尾紧扣主持词的要求,既有对敦煌文化内涵的总结升华,将敦煌从地理概念拓展为精神原乡,引发观众的情感共鸣,又完成了节目收尾与下期预告,结构完整,收束有力,符合主持人的身份定位。

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行墨修改文

804字

《带你走进——(地名)》

亲爱的观众朋友们,大家好!欢迎来到《中华地名》,我是今天的主持人。今天,我们要一同走进一个名字里就藏着传奇的地方——敦煌。这座被鸣沙山环抱的古城,像一粒遗落在丝绸之路上的黄金,每一寸土地都镌刻着千年文明的密码。而我与它的结缘,始于三年前第一次站在莫高窟前,那漫天风沙里的壁画,瞬间撞进了我的心底。让我们拨开历史的风沙,一起触摸它的温度。 当我们站在鸣沙山脚下,抬头望见那片被祁连山雪水滋养的戈壁,月牙泉如一枚翡翠镶嵌在沙丘间,泉水千年不涸,沙粒四季鸣响。这便是敦煌最动人的自然底色:一半是大漠孤烟的雄浑,一半是清泉映月的温柔。走在敦煌的街巷,总能撞见捧着杏皮水的老人,端着驴肉黄面的摊主,端午时节,沙漠边还会响起赛龙舟的号子,粗犷的风沙里裹着烟火气,这才是敦煌鲜活的风土。丝绸之路在此分岔,中原的丝绸、西域的香料、波斯的珠宝,都曾在这方天地交融碰撞,让敦煌成为文化的十字路口。 而真正让敦煌不朽的,是莫高窟的飞天壁画。现存的七百三十五个洞窟里,四万五千平方米的壁画如星河倾泻:反弹琵琶的伎乐天舞姿轻盈,历经千年色彩依旧;供养人的衣袂流转,诉说着当年信众对信仰的虔诚。最令人动容的是藏经洞,数万卷敦煌遗书沉睡在这里,从《金刚经》到《敦煌变文》,从佛教典籍到民间故事,它们像时光老人珍藏的记忆,至今仍在向世界传递着中古中国的文明密码。常书鸿先生曾说:“敦煌是人类的文明遗产,不能让它消失。”正是这份坚守,让沉睡的壁画重现天日。 今天的敦煌,正以新的姿态苏醒。樊锦诗先生带领团队用四十余年时间完成的数字化保护,让洞窟文物“永生”;年轻人身着胡服,在鸣沙山举办国风摄影展,让千年文化与Z世代潮流对话。当驼铃声穿越时空,当莫高窟的飞天与宇航员海报同框,这座古城告诉我们:文明从不是博物馆里冰冷的展品,而是流动在血脉中的信仰,是滋养精神家园的甘泉。 亲爱的观众朋友们,走近敦煌,我们看到的不仅是一座城,更是一部活着的中华文明史。它教会我们:真正的远方不在地图上,而在我们对历史的敬畏与传承中。愿大家能在平凡的日子里,找到属于自己的“敦煌”——那片让心灵驻足的精神原乡。《中华地名》下期节目,我们将带您走进另一个传奇之地。感谢收看,我们下期再见!

方法技巧总结

通过第一人称亲历感(如“撞进心底”),让“记忆与情感”从抽象转向具象,增强共鸣

选取“杏皮水”“驴肉黄面”等生活化符号,以“烟火气”衔接自然景观,让文化描写落地

保留“敦煌遗书像时光老人珍藏的记忆”等文学化表达,同时用“当我们站在”等引导语契合主持身份,避免纯学术化

提升计划

七日进阶

第1天

理解辩证关系

整理5组常见的辩证关系命题(如理想与现实、个人与集体、传统与创新等),每组写出300字的辩证分析。

第2天

积累哲理名言

搜集20句中外名言(涉及人生、理想、时间、行动等主题),每句写出适用的论点和阐释角度。

第3天

练习散文笔法

以'路'为题,写一篇300字的散文片段,要求:①至少使用2个比喻;②有情感起伏;③结尾有哲理升华。

第4天

学习螺旋式结构

分析本文的论证结构,画出逻辑层次图。模仿此结构,为'坚守与变通'写一个详细的作文提纲。

第5天

限时模拟写作

以'快与慢'为题,限时60分钟写一篇议论性散文,要求辩证分析二者关系,引用至少2句名言。

第6天

修改升格

对照一类文标准修改前一天的作文,重点提升:①辩证分析的深度;②散文笔法的运用;③素材的精准度。

第7天

综合复盘

回顾本周所学,整理个人名言库和素材库,总结2-3条议论性散文的写作技巧,进行一次完整的限时写作。

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