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得与失的思考

议论文 · 高考作文 · 758字

评阅完成

立意明确,紧扣材料核心,辩证分析三种得失观的利弊,最终落脚于以过程心态拥抱得失的人生智慧,契合育人导向,有现实启发意义。结构采用层层递进的论证逻辑,开篇点题,先剖析另外两种得失观的局限,再深入论证核心观点,结尾升华主旨,层次清晰,逻辑严谨。语言灵动优美,开篇比喻贴切,整散结合富有韵律,说理不生硬,感染力强。素材选用贴合观点,庄子名言、苏轼与史铁生的事例典型恰当,说服力强。思辨性突出,对三种得失观的分析客观辩证,既不否定前两种的合理之处,也点明其局限,论证周全,思考有深度。

题目

有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。 对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

题目分析

试题特点: 高考评价体系将考查内容凝练为“核心价值、学科素养、关键能力、必备知识”四个层次,本道作文试题体现了这四个层面的要求。这是一则材料作文,材料的内容是对人生观、价值观的思考。选题并没有明确针对时下的热点事件,而是选了一个对于每个人来说都要常常思考的人生问题“得与失”,引导学生认识社会、认识自我,学会规划人生,体现语文课程的育人功能。题目开放度较大,文体自选,考生既不难立意也不难选择素材。题目同时也考查学生的思维品质,如何看待人生的“得与失”,增强思维的深刻性、批判性和独特性。 题目解析: “得与失”具有思辨性,就是有思考,有分辨,要全面地看问题,一分为二地展开分析。材料中列举了三种观点:有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。看成终点,即把得失当做追求的目标和现实的结果;看成起点,意味着在总结得失经验教训之后重新出发;看成过程,意味着得失是生活的常态,贯穿于人生。这三种观点体现了三种生活态度,都有其道理,中规中矩的题目与开放式的命题方式,让考生喜忧参半,喜的是选择一个角度或综合起来立意都不难,忧的是如何将这样一个似曾相识的老题写出新意。
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优势亮点

立意明确,思辨性强

紧扣“以过程心态拥抱得失”核心观点,对材料中三种得失观逐一剖析,既指出前两种心态的局限,又凸显过程心态的价值,思辨逻辑清晰,立意精准贴合题意。

论证层次清晰,逻辑严谨

开篇以比喻引出主题,接着分别评析“终点观”“起点观”,最后聚焦“过程观”展开深入论证,层层递进,结构完整,论证链条环环相扣。

论据贴切,语言有文采

运用庄子名言、苏轼和史铁生的事例,论据典型且贴合观点,增强了文章说服力;同时语言流畅优美,开篇的比喻、文中的引用都体现出扎实的文字功底。

主要问题

对“起点观”剖析较浅

在分析“视得失为起点”的局限时,仅提及“求快”误区,未结合具体事例或更深入的思辨展开,论述力度不足,与对“终点观”“过程观”的分析不均衡。

个人体验不足

文章多从名人名言、他人事例切入,缺乏自身的真实体验与思考,未能紧扣题目中“体验与思考”的要求,情感共鸣感稍弱。

提升方向

深化“起点观”的思辨分析

补充具体事例,比如部分创业者急于翻盘却忽略复盘导致再次失败的案例,深入剖析“起点观”需以过程沉淀为基础的核心逻辑,让三种得失观的论述更均衡。

融入个人真实体验

结合自身学习、生活中的得失经历,比如某次竞赛失利后在调整心态过程中的感悟,将个人体验与观点结合,增强文章的真实感与感染力,贴合题目“体验与思考”的要求。

强化观点的现实针对性

联系当下社会中人们急于求成、过度看重结果的现象,分析过程心态对当代人的现实意义,让文章立意更具时代价值,提升深度。

学生原文

758字

《得与失的思考》

人生如四季流转,花开有时,叶落无声;人生亦如长河奔涌,潮起有势,浪落有姿。在这得与失的交织中,有人将其视为终点,有人视之为起点,而我愿以过程的心态拥抱得失,在起落之间看见生命的蓬勃。 视得失为终点,是对结果的偏执。有人将一次考试的失利视为人生的宣判,从此一蹶不振;有人将一次创业的成功当作永恒的丰碑,在荣誉的牢笼中迷失前行的方向。这种心态让我们困于一时的境遇,忘记了人生是一场马拉松,而非百米冲刺。正如庄子所言:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”过分执着于终点,只会让我们在得失的漩涡中耗尽心力,错失沿途的风景。 视得失为起点,是对未来的期许。创业者失败后重新启程,学子复读时砥砺前行,这些都是将挫折化作新的起点。然而,若只有起点的雄心,而忽略了过程中的积累与沉淀,便容易陷入“求快”的误区。就像急于开花的花苞,因缺乏阳光雨露的滋养,最终只能在仓促中枯萎。真正的起点,应当是在每一次得失的体验中,学会沉淀与反思,而非盲目地从零开始。 视得失为过程,是接纳与成长的智慧。苏轼一生宦海沉浮,屡遭贬谪,却始终以豁达之心面对。从“乌台诗案”的生死一线到黄州赤壁的“一蓑烟雨任平生”,他在得失的过程中不断淬炼生命的厚度。史铁生在双腿残疾后,于地坛公园的草木间感悟生命,那些“失去”的健康,最终化作笔下流淌的温暖与力量。他们告诉我们,得失不是命运的判决,而是成长的阶梯,每一次经历都是生命的一次蜕变。 站在人生的十字路口,我们不必为一时的得失而欢呼雀跃或垂头丧气。以过程的心态拥抱得失,于得中存思,于失中取悟,让每一次得到都成为积蓄力量的养分,让每一次失去都化作砥砺前行的基石。正如河流因曲折而壮美,人生因得失的过程而丰盈。在接纳与成长中,我们终将明白,过程本身就是最好的答案,而得失,则是这趟旅程中最美的注脚。

原文批注解读

共5处
原文

“人生如四季流转,花开有时,叶落无声;人生亦如长河奔涌,潮起有势,浪落有姿。在这得与失的交织中,有人将其视为终点,有人视之为起点,而我愿以过程的心态拥抱得失,在起落之间看见生命的蓬勃。”

批注

开篇用两组生动的自然意象类比人生,既富有画面感又巧妙引出“得与失”的话题,同时直接亮出核心观点,立意明确,开篇节奏沉稳且富有文采。

原文

“视得失为终点,是对结果的偏执。有人将一次考试的失利视为人生的宣判,从此一蹶不振;有人将一次创业的成功当作永恒的丰碑,在荣誉的牢笼中迷失前行的方向。这种心态让我们困于一时的境遇,忘记了人生是一场马拉松,而非百米冲刺。正如庄子所言:‘人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。’过分执着于终点,只会让我们在得失的漩涡中耗尽心力,错失沿途的风景。”

批注

从反面切入,用贴近生活的正反事例具象化“视得失为终点”的弊端,“马拉松而非百米冲刺”的比喻精准点出这种心态的短视,引用庄子名言进一步强化人生的短暂与过程的重要性,论证逻辑清晰,说服力强。

原文

“视得失为起点,是对未来的期许。创业者失败后重新启程,学子复读时砥砺前行,这些都是将挫折化作新的起点。然而,若只有起点的雄心,而忽略了过程中的积累与沉淀,便容易陷入‘求快’的误区。就像急于开花的花苞,因缺乏阳光雨露的滋养,最终只能在仓促中枯萎。真正的起点,应当是在每一次得失的体验中,学会沉淀与反思,而非盲目地从零开始。”

批注

先肯定“视得失为起点”的积极意义,再以辩证思维指出其可能存在的误区,用“急于开花的花苞”作比,形象地诠释了过程积累的重要性,深化了对“起点”的认知,体现了思维的深度。

原文

“视得失为过程,是接纳与成长的智慧。苏轼一生宦海沉浮,屡遭贬谪,却始终以豁达之心面对。从‘乌台诗案’的生死一线到黄州赤壁的‘一蓑烟雨任平生’,他在得失的过程中不断淬炼生命的厚度。史铁生在双腿残疾后,于地坛公园的草木间感悟生命,那些‘失去’的健康,最终化作笔下流淌的温暖与力量。他们告诉我们,得失不是命运的判决,而是成长的阶梯,每一次经历都是生命的一次蜕变。”

批注

选取苏轼、史铁生两个极具代表性的人物事例,紧扣“得失为过程”的观点,从不同维度展现了在得失过程中实现生命成长的历程,事例与论点高度契合,有力地论证了“接纳与成长的智慧”,增强了文章的厚重感。

原文

“站在人生的十字路口,我们不必为一时的得失而欢呼雀跃或垂头丧气。以过程的心态拥抱得失,于得中存思,于失中取悟,让每一次得到都成为积蓄力量的养分,让每一次失去都化作砥砺前行的基石。正如河流因曲折而壮美,人生因得失的过程而丰盈。在接纳与成长中,我们终将明白,过程本身就是最好的答案,而得失,则是这趟旅程中最美的注脚。”

批注

结尾呼应开篇,再次强调核心观点,“于得中存思,于失中取悟”精准概括了过程心态的内涵,“河流因曲折而壮美”的类比与开篇意象形成呼应,最后点明“过程本身就是最好的答案”,升华了主旨,收束有力且余味悠长。

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行墨修改文

758字

《得与失的思考》

人生如四季流转,花开有时,叶落无声;人生亦如长河奔涌,潮起有势,浪落有姿。在这得与失的交织中,有人将其视为终点,有人视之为起点,而我愿以过程的心态拥抱得失,在起落之间看见生命的蓬勃。 视得失为终点,是对结果的偏执。有人将一次考试的失利视为人生的宣判,从此一蹶不振;有人将一次创业的成功当作永恒的丰碑,在荣誉的牢笼中迷失前行的方向。这种心态让我们困于一时的境遇,忘记了人生是一场马拉松,而非百米冲刺。正如庄子所言:“人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已。”过分执着于终点,只会让我们在得失的漩涡中耗尽心力,错失沿途的风景。 视得失为起点,是对未来的期许,但脱离过程积累的起点,只会沦为浮躁的口号。创业者失败后立刻盲目重启新项目,却不复盘失利的原因;学子高考失利后一头扎进复读班,却不梳理知识的漏洞,这样的“重新出发”不过是在重复过去的错误。真正的起点,应当是在得失的体验中沉淀反思,把每一次经历化作前行的底气,而非急于划下新的起跑线。就像短跑运动员夺冠后,不会把金牌当作终点,也不会立刻开启下一场比赛,而是复盘动作细节,打磨发力技巧,让胜利的喜悦成为下一段训练的动力。 视得失为过程,是接纳与成长的智慧。苏轼一生宦海沉浮,屡遭贬谪,却始终以豁达之心面对。从“乌台诗案”的生死一线到黄州赤壁的“一蓑烟雨任平生”,他在得失的过程中不断淬炼生命的厚度。外卖骑手小李曾因订单超时被扣工资,沮丧之余他观察路况优化路线,后来不仅配送效率提升,还成了站点的“单王”。他们告诉我们,得失不是命运的判决,而是成长的阶梯,每一次经历都是生命的一次蜕变。 站在人生的十字路口,我们不必为一时的得失而欢呼雀跃或垂头丧气。以过程的心态拥抱得失,于得中存思,于失中取悟,让每一次得到都成为积蓄力量的养分,让每一次失去都化作砥砺前行的基石。正如河流因曲折而壮美,人生因得失的过程而丰盈。在接纳与成长中,我们终将明白,过程本身就是最好的答案,而得失,则是这趟旅程中最美的注脚。

方法技巧总结

通过正反案例(如创业者盲目重启与短跑运动员复盘)、不同心态的利弊分析,强化论点说服力。

选择与学生生活相关的当代案例(如外卖骑手、高考复读生),增强论证的贴近性与共鸣感。

在论述“起点心态”时,强调其需以“过程反思”为基础,避免与“过程心态”概念混淆,逻辑更清晰。

提升计划

七日进阶

第1天

理解辩证关系

整理5组常见的辩证关系命题(如理想与现实、个人与集体、传统与创新等),每组写出300字的辩证分析。

第2天

积累哲理名言

搜集20句中外名言(涉及人生、理想、时间、行动等主题),每句写出适用的论点和阐释角度。

第3天

练习散文笔法

以'路'为题,写一篇300字的散文片段,要求:①至少使用2个比喻;②有情感起伏;③结尾有哲理升华。

第4天

学习螺旋式结构

分析本文的论证结构,画出逻辑层次图。模仿此结构,为'坚守与变通'写一个详细的作文提纲。

第5天

限时模拟写作

以'快与慢'为题,限时60分钟写一篇议论性散文,要求辩证分析二者关系,引用至少2句名言。

第6天

修改升格

对照一类文标准修改前一天的作文,重点提升:①辩证分析的深度;②散文笔法的运用;③素材的精准度。

第7天

综合复盘

回顾本周所学,整理个人名言库和素材库,总结2-3条议论性散文的写作技巧,进行一次完整的限时写作。

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