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得与失的思考

议论文 · 高考作文 · 911字

评阅完成

立意精准深刻,紧扣材料三种得失认知逐层辨析,最终提出以过程视角审视得失方能收获成长的核心观点,导向积极的人生态度,贴合题目的育人要求。结构采用总分总框架,先破后立,从批判得失为终点的局限,到肯定得失为起点的进取,再升华到得失为过程的通透,层层递进,过渡自然,首尾呼应。语言流畅有文采,善用比喻,将抽象的得失哲思具象化,论证语言严谨又不失感染力。素材选择兼顾古今中外,既有典型名人案例也有普通生活场景,正反面结合,论证力强。思辨性突出,对三种得失观的辨析客观全面,既点明不同认知的优劣,又打通三者的逻辑关联,思考有深度。

题目

有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。 对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

题目分析

试题特点: 高考评价体系将考查内容凝练为“核心价值、学科素养、关键能力、必备知识”四个层次,本道作文试题体现了这四个层面的要求。这是一则材料作文,材料的内容是对人生观、价值观的思考。选题并没有明确针对时下的热点事件,而是选了一个对于每个人来说都要常常思考的人生问题“得与失”,引导学生认识社会、认识自我,学会规划人生,体现语文课程的育人功能。题目开放度较大,文体自选,考生既不难立意也不难选择素材。题目同时也考查学生的思维品质,如何看待人生的“得与失”,增强思维的深刻性、批判性和独特性。 题目解析: “得与失”具有思辨性,就是有思考,有分辨,要全面地看问题,一分为二地展开分析。材料中列举了三种观点:有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。看成终点,即把得失当做追求的目标和现实的结果;看成起点,意味着在总结得失经验教训之后重新出发;看成过程,意味着得失是生活的常态,贯穿于人生。这三种观点体现了三种生活态度,都有其道理,中规中矩的题目与开放式的命题方式,让考生喜忧参半,喜的是选择一个角度或综合起来立意都不难,忧的是如何将这样一个似曾相识的老题写出新意。
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优势亮点

立意深刻且紧扣题意

作文精准抓住材料中对得失的三种认知,明确提出以过程眼光审视得失的核心观点,既贴合题旨,又体现出对人生得失的深度思辨,立意站位较高。

论证逻辑清晰、方法多元

采用正反对比论证,先批判将得失视为终点的局限,再肯定视为起点的进取,最后落脚于视为过程的通透,层次递进分明;同时融合古今中外事例与普通人生场景,举例论证丰富贴切,增强了文章的说服力与共情力。

语言富有文采与表现力

开篇以“人生如长河,得失似浪花”的比喻切入,将抽象的得失具象化,全文语言流畅凝练,多处比喻贴切生动,让说理更具感染力,体现出较好的语言表达功底。

主要问题

三种认知的关联稍显薄弱

文章分别论述了三种得失认知,但对三者之间的内在逻辑关联挖掘不足,未清晰阐释从“终点”到“起点”再到“过程”的认知进阶逻辑,使得整体论述的连贯性有所欠缺。

部分事例分析不够深入

如仲永、企业的反面事例,仅停留在现象描述层面,未深入剖析其将得失视为终点背后的认知根源;羽生结弦的事例也未结合“起点”与“过程”的关联展开,削弱了事例的论证深度。

提升方向

强化三种认知的逻辑关联

在论述中补充过渡句,比如在批判“终点”认知后,可点明“将得失视为起点是认知的进阶,但仍未跳出结果导向的局限,唯有将得失看作过程,才是对人生的通透理解”,梳理出认知递进的逻辑链条,让论述更连贯。

深化事例的针对性分析

针对每个事例,紧扣对应认知展开剖析,比如分析仲永时,可补充“他将幼年的天赋之‘得’视为人生终点,放弃了持续学习的过程,最终才走向‘失’”,让事例与观点的绑定更紧密,增强论证深度。

学生原文

911字

《得与失的思考》

人生如长河,得失似浪花,时而奔涌向前,时而沉淀于底。有人将得失定格为刹那的终点,有人把得失看作新程的起点,而我以为,唯有以过程的眼光审视得失,方能在人生的起伏中真正获得成长。 把得失看作终点的人,往往困于眼前的成败。他们将获得成功视为人生的句号,将遭遇失败当作结局的叹息。古有仲永五岁能诗却不勤学,最终“泯然众人”;今有企业凭一款爆款产品占据市场,却因满足现状停止创新,终被迭代的技术淘汰。这些人将得失当作终点,便像水手靠岸后便收起船桨,忘记了远方还有更辽阔的海洋。他们在短暂的“得”中迷失,也在一时的“失”中沉沦,最终困于得失的牢笼,失去了前行的方向。 反观将得失视为起点的人,则始终带着进取的姿态面对人生。他们不因成功而自满,不因失败而气馁,而是将每一次获得当作新的契机,将每一次失去视为重新出发的号角。羽生结弦在平昌冬奥会卫冕成功后,并未止步于金牌,而是将目标转向挑战4A跳,即便在训练中多次摔倒,他仍把失败当作向更高处攀登的起点,最终在生涯谢幕战中完成这一动作,诠释了“起点”的真正意义。这种人以得失为阶梯,在不断跨越中接近理想的彼岸,如一株向阳而生的树,每一次风雨过后,都向着更高的天空生长。 而真正懂得将得失视为过程的人,能在起落中打磨出通透的人生智慧。陶渊明“不为五斗米折腰”是对功名的放弃,却在田园生活中找到了精神的丰盈,这种“失”与“得”是生命的自然循环。屠呦呦在发现青蒿素的过程中,经历上百次萃取失败,每一次数据的反复、每一次时间的耗费,都是研究过程中的“得失”,她却从未因暂时的“失”而放弃,最终将经验沉淀为济世救人的良方。对普通人而言,高考失利是“失”,但将其化作查漏补缺的过程,便是积累“得”的经验;求职受挫是“失”,但在一次次投简中认清自我,便是求职成功的必经过程。过程的长度,恰恰决定了人生的厚度。 人生之路没有永远的终点,也没有恒定的起点,唯有将每一次得失作为生命旅程中的体验,才能在循环往复中不断校准方向。正如河流因流动而不息,人生因过程而丰盈。当我们不再执着于得失的结果,而是珍视途中的每一次遇见,得失便会成为滋养生命的养分,让我们在岁月的长河中,成长为懂得沉淀、勇于前行的人。

原文批注解读

共5处
原文

“人生如长河,得失似浪花,时而奔涌向前,时而沉淀于底。有人将得失定格为刹那的终点,有人把得失看作新程的起点,而我以为,唯有以过程的眼光审视得失,方能在人生的起伏中真正获得成长。”

批注

开篇以比喻起笔,将人生与得失具象化,生动形象,同时快速引出材料中的三种观点并明确自己的立意,开篇简洁有力,为全文奠定了清晰的论述基调。

原文

“把得失看作终点的人,往往困于眼前的成败。他们将获得成功视为人生的句号,将遭遇失败当作结局的叹息。古有仲永五岁能诗却不勤学,最终‘泯然众人’;今有企业凭一款爆款产品占据市场,却因满足现状停止创新,终被迭代的技术淘汰。这些人将得失当作终点,便像水手靠岸后便收起船桨,忘记了远方还有更辽阔的海洋。他们在短暂的‘得’中迷失,也在一时的‘失’中沉沦,最终困于得失的牢笼,失去了前行的方向。”

批注

从反面切入论述,先点明这类人的思维局限,再选取古今两个典型事例,既有历史典故的厚重感,又有贴近现实的时代性,最后用比喻强化观点,逻辑清晰,有力论证了“把得失看作终点”的弊端,与中心论点形成反衬。

原文

“反观将得失视为起点的人,则始终带着进取的姿态面对人生。他们不因成功而自满,不因失败而气馁,而是将每一次获得当作新的契机,将每一次失去视为重新出发的号角。羽生结弦在平昌冬奥会卫冕成功后,并未止步于金牌,而是将目标转向挑战4A跳,即便在训练中多次摔倒,他仍把失败当作向更高处攀登的起点,最终在生涯谢幕战中完成这一动作,诠释了‘起点’的真正意义。这种人以得失为阶梯,在不断跨越中接近理想的彼岸,如一株向阳而生的树,每一次风雨过后,都向着更高的天空生长。”

批注

以“反观”一词实现正反论证的自然过渡,选取羽生结弦这一极具影响力的事例,细节具体,贴合“以得失为起点”的观点,再用比喻深化人物特质,让论证更具感染力,也为下文引出“将得失视为过程”的观点做了铺垫。

原文

“而真正懂得将得失视为过程的人,能在起落中打磨出通透的人生智慧。陶渊明‘不为五斗米折腰’是对功名的放弃,却在田园生活中找到了精神的丰盈,这种‘失’与‘得’是生命的自然循环。屠呦呦在发现青蒿素的过程中,经历上百次萃取失败,每一次数据的反复、每一次时间的耗费,都是研究过程中的‘得失’,她却从未因暂时的‘失’而放弃,最终将经验沉淀为济世救人的良方。对普通人而言,高考失利是‘失’,但将其化作查漏补缺的过程,便是积累‘得’的经验;求职受挫是‘失’,但在一次次投简中认清自我,便是求职成功的必经过程。过程的长度,恰恰决定了人生的厚度。”

批注

这一段是全文的核心论述,先点明“将得失视为过程”的价值,接着选取古代文人、当代科学家、普通大众三个不同维度的事例,从不同层面论证了得失在过程中相互转化、沉淀为人生养分的道理,兼顾了深度与广度,最后一句凝练升华,强化了过程对人生的意义。

原文

“人生之路没有永远的终点,也没有恒定的起点,唯有将每一次得失作为生命旅程中的体验,才能在循环往复中不断校准方向。正如河流因流动而不息,人生因过程而丰盈。当我们不再执着于得失的结果,而是珍视途中的每一次遇见,得失便会成为滋养生命的养分,让我们在岁月的长河中,成长为懂得沉淀、勇于前行的人。”

批注

结尾呼应开篇的比喻,对“终点”“起点”“过程”三者的关系做了总结,再次强化中心论点,语言富有哲理,收束有力,同时传递出积极的人生态度,让文章的立意更具温度。

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行墨修改文

911字

《得与失的思考》

人生如长河,得失似浪花,时而奔涌向前,时而沉淀于底。有人将得失定格为刹那的终点,有人把得失看作新程的起点,而我以为,唯有以过程的眼光审视得失,方能在人生的起伏中真正获得成长。 把得失看作终点的人,往往困于眼前的成败。他们将获得成功视为人生的句号,将遭遇失败当作结局的叹息。古有仲永五岁能诗却不勤学,最终“泯然众人”;今有诺基亚曾凭借直板手机占据全球手机市场半壁江山,却因满足现状固守按键技术,拒绝拥抱智能手机浪潮,终被时代彻底淘汰。这些人将得失当作终点,便像水手靠岸后便收起船桨,忘记了远方还有更辽阔的海洋。他们在短暂的“得”中迷失,也在一时的“失”中沉沦,最终困于得失的牢笼,失去了前行的方向。 反观将得失视为起点的人,则始终带着进取的姿态面对人生。而从本质上看,这种“起点”本就是人生过程中的一段新航程。他们不因成功而自满,不因失败而气馁,而是将每一次获得当作新的契机,将每一次失去视为重新出发的号角。羽生结弦在平昌冬奥会卫冕成功后,并未止步于金牌,而是将这一荣耀当作挑战4A跳的新起点,即便在零下十几度的冰场训练中多次摔倒、韧带拉伤,他仍把每一次失败当作向更高处攀登的阶梯,最终在生涯谢幕战中完成这一突破,诠释了“起点”是过程延续的真正意义。 而真正懂得将得失视为过程的人,能在起落中打磨出通透的人生智慧。陶渊明“不为五斗米折腰”是对功名的放弃,却在晨兴理荒秽、带月荷锄归的田园生活中找到了精神的丰盈,这种“失”与“得”是生命过程里的自然流转。屠呦呦在发现青蒿素的过程中,历经数年、上百次萃取失败,实验室的旧风扇吱呀作响,闷热的空气里满是药剂的刺鼻气味,每一次数据的反复、每一次时间的耗费,都是研究过程中的“得失”,她却从未因暂时的“失”而放弃,最终将无数次试错的经验沉淀为济世救人的良方。对普通人而言,高考失利是“失”,但将其化作查漏补缺的过程,便是积累“得”的经验;求职受挫是“失”,但在一次次投简中认清自我,便是求职成功的必经过程。过程的长度,恰恰决定了人生的厚度。 人生之路没有永远的终点,也没有孤立的起点,唯有将每一次得失作为生命旅程中的体验,才能在循环往复中不断校准方向。正如河流因流动而不息,人生因过程而丰盈。当我们不再执着于得失的结果,而是珍视途中的每一次遇见,得失便会成为滋养生命的养分,让我们在岁月的长河中,成长为懂得沉淀、勇于前行的人。

方法技巧总结

用诺基亚代替泛例企业,补充行业背景,让失败案例更具警示性。

通过环境(实验室风扇、气味)、行为(多次摔倒、韧带拉伤)等细节,让“过程”的艰辛可感知,避免例子单薄。

明确“起点”是“过程”的阶段性体现,将不同视角的得失认知(终点-起点-过程)用“人生阶段递进”逻辑串联,提升论证深度。

提升计划

七日进阶

第1天

理解辩证关系

整理5组常见的辩证关系命题(如理想与现实、个人与集体、传统与创新等),每组写出300字的辩证分析。

第2天

积累哲理名言

搜集20句中外名言(涉及人生、理想、时间、行动等主题),每句写出适用的论点和阐释角度。

第3天

练习散文笔法

以'路'为题,写一篇300字的散文片段,要求:①至少使用2个比喻;②有情感起伏;③结尾有哲理升华。

第4天

学习螺旋式结构

分析本文的论证结构,画出逻辑层次图。模仿此结构,为'坚守与变通'写一个详细的作文提纲。

第5天

限时模拟写作

以'快与慢'为题,限时60分钟写一篇议论性散文,要求辩证分析二者关系,引用至少2句名言。

第6天

修改升格

对照一类文标准修改前一天的作文,重点提升:①辩证分析的深度;②散文笔法的运用;③素材的精准度。

第7天

综合复盘

回顾本周所学,整理个人名言库和素材库,总结2-3条议论性散文的写作技巧,进行一次完整的限时写作。

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