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得与失的思考

议论文 · 高考作文 · 699字

评阅完成

立意明确,精准扣住材料核心,提出以过程视角看待得失的观点,贴合题意且富有正向价值引导性。采用'先破后立'的论证结构,先分别剖析将得失视为终点、起点的局限,再点明将得失视作过程的意义,层层递进,逻辑严密,首尾呼应。语言流畅凝练,论说性强,表述严谨有说服力。素材选用兼顾生活化实例与古今典型人物案例,丰富贴切,适配不同论证环节。思辨性突出,对三类得失观的优劣都做了辩证分析,没有绝对否定前两种观点,思考全面且有深度。

题目

有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。 对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

题目分析

试题特点: 高考评价体系将考查内容凝练为“核心价值、学科素养、关键能力、必备知识”四个层次,本道作文试题体现了这四个层面的要求。这是一则材料作文,材料的内容是对人生观、价值观的思考。选题并没有明确针对时下的热点事件,而是选了一个对于每个人来说都要常常思考的人生问题“得与失”,引导学生认识社会、认识自我,学会规划人生,体现语文课程的育人功能。题目开放度较大,文体自选,考生既不难立意也不难选择素材。题目同时也考查学生的思维品质,如何看待人生的“得与失”,增强思维的深刻性、批判性和独特性。 题目解析: “得与失”具有思辨性,就是有思考,有分辨,要全面地看问题,一分为二地展开分析。材料中列举了三种观点:有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。看成终点,即把得失当做追求的目标和现实的结果;看成起点,意味着在总结得失经验教训之后重新出发;看成过程,意味着得失是生活的常态,贯穿于人生。这三种观点体现了三种生活态度,都有其道理,中规中矩的题目与开放式的命题方式,让考生喜忧参半,喜的是选择一个角度或综合起来立意都不难,忧的是如何将这样一个似曾相识的老题写出新意。
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优势亮点

立意明确且紧扣题意

作文精准选取“将得失看作过程”的核心立意,紧扣题目材料展开论述,立场清晰,符合题意要求,体现出对材料的准确理解。

论证层次清晰、素材丰富

文章采用对比论证结构,先驳斥“视得失为终点”的局限,再辩证分析“视得失为起点”的不足,最后落脚于“视得失为过程”的合理性,逻辑层次分明;同时结合身边事例与苏炳添、陶渊明、苏轼等典型素材,论据充分,增强了说服力。

语言流畅且具思辨性

行文语言通顺自然,表述精准,对得失关系的辩证分析到位,尤其是结尾对三种得失观的总结,体现出较强的思维深度,符合议论文的文体要求。

主要问题

对“视得失为起点”的分析有偏差

文中提到苏炳添将东京奥运会的荣耀作为起点继续突破,却又说“只盯着起点会迷失方向”,此处逻辑矛盾,对“视得失为起点”的辩证分析不够严谨,未能准确区分“以得失为起点蓄力前行”与“急于奔赴下一个目标”的差异。

身边事例论述较单薄

关于同班同学高考失利的事例,仅描述了其沉浸悔恨的状态,未进一步结合“视得失为过程”的观点展开分析,未能充分发挥该素材的论证作用,与后文典型素材的论述深度差距较大。

提升方向

修正“起点”观点的逻辑偏差

重新梳理“视得失为起点”的内涵,明确其核心是在得失中汲取经验再出发,可补充反面事例,如有人因一次成功便急于追求下一个目标,忽视沉淀导致失败,以此辩证区分合理的“起点观”与盲目冒进的差异,让逻辑更严谨。

深化身边事例的论述

针对同班同学的事例,可补充后续转变,比如该同学调整心态,将高考失利视为人生过程的一段经历,重新规划人生方向,以此呼应“视得失为过程”的立意,让素材与论点更贴合,增强说服力。

学生原文

699字

《得与失的思考》

人生路上,我们总在得到与失去之间徘徊。有人将其视作航船的终点,一旦抵达便停棹不前;有人盼着是新的起点,扬帆再航;而我以为,唯有以“过程”的眼光审视得失,方能在起落中沉淀生命的重量。 将得失视为终点,是对自我的禁锢。去年我班有位同学,高考成绩不理想,便整日沉浸在悔恨中,认为自己的青春就此黯淡。他忘记了,一次高考的成败不过是人生长河中的一瞬,若执着于“终点”的得失,便会错失未来更多可能。就像登山者若只盯着山顶的旗帜,便会在山腰停下脚步,忽略沿途的风景与脚下的路。 视得失为起点,需有清醒的认知。反观那些将得失视为起点的人,他们懂得在“得”中不骄,在“失”中不馁。苏炳添在东京奥运会打破亚洲纪录后,并未止步于“起点”的荣耀,而是继续打磨技术,挑战自我极限,最终在巴黎奥运会再次突破。这种将每次“得失”都作为新征程起点的态度,让他在赛道上不断超越。但倘若只盯着“起点”,急于奔赴下一个目标,反而可能在匆忙中迷失方向。 真正的智者,会将得失看作生命历程中的自然风景。陶渊明“不为五斗米折腰”,官场失意(失),却在田园中寻得诗意栖居(得),他将这一转变视为人生的一段旅程,而非结果。正如苏轼一生宦海沉浮,从京城到黄州,从惠州到儋州,每一次贬谪都是“失”,却也为他提供了“得”——在逆境中创作的灵感。他将这些遭遇内化为生命的体验,而非终点或起点,最终成就了“一蓑烟雨任平生”的豁达。 得与失,本是一枚硬币的两面。沉溺于终点的迷醉,会让我们错失成长;止步于起点的焦虑,会让我们步履维艰。唯有以过程的心态拥抱每一次得失,在风雨中学会沉淀,在起落中懂得珍惜,方能让生命在得失的流转中,绽放出属于自己的光彩。

原文批注解读

共5处
原文

“人生路上,我们总在得到与失去之间徘徊。有人将其视作航船的终点,一旦抵达便停棹不前;有人盼着是新的起点,扬帆再航;而我以为,唯有以‘过程’的眼光审视得失,方能在起落中沉淀生命的重量。”

批注

开篇紧扣材料中的三种得失观,用航船的比喻具象化三种态度,清晰引出自己的核心论点,立意明确,语言简洁且富有画面感,为全文奠定了思辨的基调。

原文

“将得失视为终点,是对自我的禁锢。去年我班有位同学,高考成绩不理想,便整日沉浸在悔恨中,认为自己的青春就此黯淡。他忘记了,一次高考的成败不过是人生长河中的一瞬,若执着于‘终点’的得失,便会错失未来更多可能。就像登山者若只盯着山顶的旗帜,便会在山腰停下脚步,忽略沿途的风景与脚下的路。”

批注

以身边同学的真实事例切入,贴近生活,容易引发共鸣,有力论证了“视得失为终点是自我禁锢”的观点;随后用登山者的比喻进一步强化论证,将抽象的道理具象化,但事例稍显单薄,若能补充该同学后续转变或其他同类典型事例,论证会更扎实。

原文

“视得失为起点,需有清醒的认知。反观那些将得失视为起点的人,他们懂得在‘得’中不骄,在‘失’中不馁。苏炳添在东京奥运会打破亚洲纪录后,并未止步于‘起点’的荣耀,而是继续打磨技术,挑战自我极限,最终在巴黎奥运会再次突破。这种将每次‘得失’都作为新征程起点的态度,让他在赛道上不断超越。但倘若只盯着‘起点’,急于奔赴下一个目标,反而可能在匆忙中迷失方向。”

批注

选用苏炳添的典型事例,贴合“视得失为起点”的论点,展现了体育健将的拼搏精神,极具说服力;同时能辩证分析“视得失为起点”的局限性,体现了思维的全面性,但对“急于奔赴下一个目标会迷失方向”的论述稍显简略,可补充具体表现或实例来深化这一辩证观点。

原文

“真正的智者,会将得失看作生命历程中的自然风景。陶渊明‘不为五斗米折腰’,官场失意(失),却在田园中寻得诗意栖居(得),他将这一转变视为人生的一段旅程,而非结果。正如苏轼一生宦海沉浮,从京城到黄州,从惠州到儋州,每一次贬谪都是‘失’,却也为他提供了‘得’——在逆境中创作的灵感。他将这些遭遇内化为生命的体验,而非终点或起点,最终成就了‘一蓑烟雨任平生’的豁达。”

批注

选取陶渊明和苏轼的经典事例,从古代文人的人生选择入手,深刻诠释了“视得失为过程”的智者态度,事例与论点高度契合,同时引用古诗词增强了文章的文化底蕴;两人事例的对比与补充,让论证层次分明,充分支撑了核心观点。

原文

“得与失,本是一枚硬币的两面。沉溺于终点的迷醉,会让我们错失成长;止步于起点的焦虑,会让我们步履维艰。唯有以过程的心态拥抱每一次得失,在风雨中学会沉淀,在起落中懂得珍惜,方能让生命在得失的流转中,绽放出属于自己的光彩。”

批注

结尾用硬币的比喻总结得与失的辩证关系,呼应前文对三种得失观的分析,再次强化“以过程心态看待得失”的核心论点,收束有力,语言富有感染力,升华了文章主旨。

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行墨修改文

699字

《得与失的思考》

人生路上,我们总在得到与失去之间徘徊。有人将其视作航船的终点,一旦抵达便停棹不前;有人盼着是新的起点,扬帆再航;而我以为,唯有以“过程”的眼光审视得失,方能在起落中沉淀生命的重量。 将得失视为终点,是对自我的禁锢。去年我班有位同学,高考成绩不理想,便整日沉浸在悔恨中,认为自己的青春就此黯淡。他忘记了,一次高考的成败不过是人生长河中的一瞬,若执着于“终点”的得失,便会错失未来更多可能。就像登山者若只盯着山顶的旗帜,便会在山腰停下脚步,忽略沿途的风景与脚下的路。 视得失为起点,需有清醒的认知。那些将得失视为起点的人,懂得在“得”中总结经验,在“失”中汲取教训。苏炳添曾因伤病陷入低谷,那段“失”的经历让他重新审视训练方法,把伤病的挫折当作新起点,调整节奏打磨技术,最终在东京奥运会打破亚洲纪录,又在巴黎奥运会再次突破。但倘若只盯着“起点”,急于奔赴下一个目标,反而可能在匆忙中迷失方向。 真正的智者,会将得失看作生命历程中的自然风景。陶渊明“不为五斗米折腰”,官场失意(失),却在田园中寻得诗意栖居(得),他将这一转变视为人生的一段旅程,而非结果。正如苏轼一生宦海沉浮,从京城到黄州,从惠州到儋州,每一次贬谪都是“失”,却也为他提供了“得”——在逆境中迸发的创作灵感。他将这些遭遇内化为生命的体验,而非终点或起点,最终成就了“一蓑烟雨任平生”的豁达。 对于当代青年而言,我们正处在人生的爬坡期,考试的成败、学业的进退、人际的得失,都是成长的必经之路。沉溺于终点的迷醉,会让我们错失成长;止步于起点的焦虑,会让我们步履维艰。唯有以过程的心态拥抱每一次得失,在风雨中学会沉淀,在起落中懂得珍惜,方能让生命在得失的流转中,绽放出属于自己的光彩。

方法技巧总结

以“伤病低谷+调整训练+新突破”完整叙事链为例证,精准体现“起点”的反思与行动逻辑

联系当代青年“考试成败、学业进退”等具体成长场景,增强论证的时代感与代入感

用“失→调整→得”的三段式结构串联苏炳添案例,避免简单罗列事件而忽略“起点”的核心作用

提升计划

七日进阶

第1天

理解辩证关系

整理5组常见的辩证关系命题(如理想与现实、个人与集体、传统与创新等),每组写出300字的辩证分析。

第2天

积累哲理名言

搜集20句中外名言(涉及人生、理想、时间、行动等主题),每句写出适用的论点和阐释角度。

第3天

练习散文笔法

以'路'为题,写一篇300字的散文片段,要求:①至少使用2个比喻;②有情感起伏;③结尾有哲理升华。

第4天

学习螺旋式结构

分析本文的论证结构,画出逻辑层次图。模仿此结构,为'坚守与变通'写一个详细的作文提纲。

第5天

限时模拟写作

以'快与慢'为题,限时60分钟写一篇议论性散文,要求辩证分析二者关系,引用至少2句名言。

第6天

修改升格

对照一类文标准修改前一天的作文,重点提升:①辩证分析的深度;②散文笔法的运用;③素材的精准度。

第7天

综合复盘

回顾本周所学,整理个人名言库和素材库,总结2-3条议论性散文的写作技巧,进行一次完整的限时写作。

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