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得与失的思考

议论文 · 高考作文 · 869字

评阅完成

立意明确,围绕得与失的三种认知逐层剖析,最终落于"得失是过程"的核心观点,贴合题旨且兼具现实启发性,引导读者辩证看待人生起落。采用递进式论证结构,先驳视得失为终点的短视,再肯定视得失为起点的积极,最后升维论证过程视角的价值,逻辑顺畅,层次分明。语言凝练流畅,比喻贴切,收尾的书画喻生动有感染力。素材选取得当,史铁生、马云的经典事例结合登山、学习的日常体验,兼顾典型性与共情性。思辨性突出,对三类得失观的利弊分析客观辩证,没有非黑即白的绝对化判断,思考有深度。

题目

有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。 对此,你有怎样的体验与思考?写一篇文章,谈谈自己的看法。 【注意】①角度自选,立意自定,题目自拟。②明确文体,不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

题目分析

试题特点: 高考评价体系将考查内容凝练为“核心价值、学科素养、关键能力、必备知识”四个层次,本道作文试题体现了这四个层面的要求。这是一则材料作文,材料的内容是对人生观、价值观的思考。选题并没有明确针对时下的热点事件,而是选了一个对于每个人来说都要常常思考的人生问题“得与失”,引导学生认识社会、认识自我,学会规划人生,体现语文课程的育人功能。题目开放度较大,文体自选,考生既不难立意也不难选择素材。题目同时也考查学生的思维品质,如何看待人生的“得与失”,增强思维的深刻性、批判性和独特性。 题目解析: “得与失”具有思辨性,就是有思考,有分辨,要全面地看问题,一分为二地展开分析。材料中列举了三种观点:有人把得与失看成终点,有人把得与失看成起点,有人把得与失看成过程。看成终点,即把得失当做追求的目标和现实的结果;看成起点,意味着在总结得失经验教训之后重新出发;看成过程,意味着得失是生活的常态,贯穿于人生。这三种观点体现了三种生活态度,都有其道理,中规中矩的题目与开放式的命题方式,让考生喜忧参半,喜的是选择一个角度或综合起来立意都不难,忧的是如何将这样一个似曾相识的老题写出新意。
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优势亮点

立意明确且有思辨性

作文紧扣题目核心,明确提出“将得失看作过程”的核心观点,同时辩证分析了视得失为终点的局限与视得失为起点的积极意义,体现出较强的思维深度与思辨能力。

论证结构清晰层次分明

采用“破-立-合”的论证结构,先驳斥视得失为终点的心态,再肯定视得失为起点的价值,最后重点阐释自身观点,层层递进,逻辑严密,论述条理清晰。

选材贴合且丰富多元

选用史铁生、马云的典型名人事例,搭配登山、学习的日常体验类素材,兼顾经典性与生活化,多角度支撑观点,有效增强了文章的说服力与感染力。

主要问题

局部论述深度不足

在分析“视得失为起点”时,仅停留在事例罗列层面,未进一步挖掘从得失到新起点的内在逻辑,对观点的阐释不够深入。

个性化体验稍显单薄

文中关于自身对“得失是过程”的体验,仅以学习、登山为例,表述较为泛化,缺乏具体的个人经历细节,难以引发读者更强烈的共鸣。

提升方向

深化事例逻辑分析

针对史铁生、马云的事例,补充分析他们从“失”转向新起点的心理转变与行动逻辑,比如史铁生如何从绝望中提炼出创作的动力,让事例与观点的关联更紧密,增强论述深度。

补充个性化细节

结合自身具体经历,比如一次竞赛失利后,在复盘过程中收获的知识与成长,代替泛化的学习体验,让个人感悟更真实可感,提升文章的共情力。

学生原文

869字

《得与失的思考》

人生路上,我们总会与得失相遇。有人视其为终点,有人以其为起点,而我以为,唯有将得失看作一场流动的过程,方能在起落间寻得成长的真谛。 将得失视为终点的人,往往困于一时的成败。一次考试的高分便让其沾沾自喜,求职成功便懈怠不前,他们在结果的光环中迷失了前行的方向。正如那位沉迷于竞赛冠军的学生,赢得荣誉后便放弃刻苦训练,最终在后续的挑战中节节败退。这样的心态,让得失成为束缚脚步的枷锁:得到时固步自封,失去时一蹶不振,生命在停滞与焦虑中消磨。 而将得失看作起点的人,则以更积极的姿态面对人生。史铁生在双腿残疾后,曾一度陷入绝望,但他没有将命运的无情剥夺视为人生的终点,而是以“把心放平,把心放轻”的态度,将创作作为新的起点。每日在轮椅上的思考与写作,让他在文字中找到了精神的救赎,最终成为文学界的璀璨星辰。创业初期的马云四处碰壁,却将每一次失败都视作经验的积累,这些“失”化作了他后来披荆斩棘的底气,最终搭建起商业帝国。他们明白,得失不是命运的句号,而是新征程的省略号。这种以得失为动力的智慧,让生命在挫折中积蓄力量,向着更高的目标坚定前行。 对我而言,得失更应是一场沉淀的过程。就像登山者攀登珠峰,他们或许会因缺氧而遗憾,或许会因登顶而欢呼,但真正的收获,在于每一步的坚持与体验。学习中,错题本上的红叉叉记录着知识的漏洞,考试后的分数波动是能力提升的信号。这些“得”与“失”不是终点的定格,而是成长的注脚。当我们以过程的眼光审视得失,才会发现:每一次尝试都是收获,每一次失去都是馈赠,生命的价值正藏在这循环往复的体验之中。 人生的画卷,本就是由得失的色彩铺就。有人急于定格某一抹色彩,以为那便是人生的全部;有人执着于用新的色彩掩盖旧迹,渴望重塑另一个完美的起点;而真正的智者,懂得在挥洒间享受创作的愉悦,在每一次落笔中感受生命的律动。以过程为笔,以体验为墨,在起点与终点的流转循环中,我们方能在得失的辩证中,触摸到生命最本真的温度。那些曾失去的,或已得到的,终将化为我们生命长河中的涟漪,滋养着我们在未来的航程中,行得更稳,看得更远。

原文批注解读

共5处
原文

“人生路上,我们总会与得失相遇。有人视其为终点,有人以其为起点,而我以为,唯有将得失看作一场流动的过程,方能在起落间寻得成长的真谛。”

批注

开篇紧扣材料,简洁明了地摆出三种对待得失的态度,同时直接亮出自己的核心观点,立意清晰,为全文奠定了论述基调,很好地呼应了题目要求。

原文

“将得失视为终点的人,往往困于一时的成败。一次考试的高分便让其沾沾自喜,求职成功便懈怠不前,他们在结果的光环中迷失了前行的方向。正如那位沉迷于竞赛冠军的学生,赢得荣誉后便放弃刻苦训练,最终在后续的挑战中节节败退。这样的心态,让得失成为束缚脚步的枷锁:得到时固步自封,失去时一蹶不振,生命在停滞与焦虑中消磨。”

批注

从反面切入,用考试高分、求职成功的日常事例和竞赛冠军的具体案例,具象化了“将得失视为终点”的弊端,“枷锁”一词的比喻生动贴切,精准点出这种心态对人生的束缚,论证有说服力。

原文

“而将得失看作起点的人,则以更积极的姿态面对人生。史铁生在双腿残疾后,曾一度陷入绝望,但他没有将命运的无情剥夺视为人生的终点,而是以‘把心放平,把心放轻’的态度,将创作作为新的起点。每日在轮椅上的思考与写作,让他在文字中找到了精神的救赎,最终成为文学界的璀璨星辰。创业初期的马云四处碰壁,却将每一次失败都视作经验的积累,这些‘失’化作了他后来披荆斩棘的底气,最终搭建起商业帝国。他们明白,得失不是命运的句号,而是新征程的省略号。这种以得失为动力的智慧,让生命在挫折中积蓄力量,向着更高的目标坚定前行。”

批注

选用史铁生、马云两个极具代表性的事例,从文学界和商界两个维度展现“将得失看作起点”的积极意义,事例典型且有说服力。“句号”与“省略号”的对比比喻,形象地诠释了两种心态的本质区别,深化了论点。

原文

“对我而言,得失更应是一场沉淀的过程。就像登山者攀登珠峰,他们或许会因缺氧而遗憾,或许会因登顶而欢呼,但真正的收获,在于每一步的坚持与体验。学习中,错题本上的红叉叉记录着知识的漏洞,考试后的分数波动是能力提升的信号。这些‘得’与‘失’不是终点的定格,而是成长的注脚。当我们以过程的眼光审视得失,才会发现:每一次尝试都是收获,每一次失去都是馈赠,生命的价值正藏在这循环往复的体验之中。”

批注

以登山者攀登珠峰的类比切入,结合自身学习的日常体验,将“得失是过程”的观点具象化,贴近生活,容易引发读者共鸣。“成长的注脚”一词精准点明得失在成长过程中的作用,体现了思维的深刻性。

原文

“人生的画卷,本就是由得失的色彩铺就。有人急于定格某一抹色彩,以为那便是人生的全部;有人执着于用新的色彩掩盖旧迹,渴望重塑另一个完美的起点;而真正的智者,懂得在挥洒间享受创作的愉悦,在每一次落笔中感受生命的律动。以过程为笔,以体验为墨,在起点与终点的流转循环中,我们方能在得失的辩证中,触摸到生命最本真的温度。那些曾失去的,或已得到的,终将化为我们生命长河中的涟漪,滋养着我们在未来的航程中,行得更稳,看得更远。”

批注

结尾以“人生画卷”为喻,呼应前文三种对待得失的态度,再次强化“以过程看待得失”的核心观点,语言富有文采。“生命长河中的涟漪”的比喻,生动地写出得失对人生的长远滋养作用,升华了文章主旨,使论述更有深度。

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行墨修改文

869字

《得与失的思考》

人生路上,我们总会与得失相遇。有人视其为终点,有人以其为起点,而我以为,唯有将得失看作一场流动的过程,方能在起落间寻得成长的真谛。 将得失视为终点的人,往往困于一时的成败,背后是缺乏动态发展的认知局限。就像曾在国际数学奥赛夺冠的某学生,将这份荣誉当成学习的终点,此后不再沉心钻研,最终在大学的高阶课程中因基础脱节屡屡受挫。他们被即时的结果困住,得到时固步自封,失去时一蹶不振,让得失成了束缚脚步的枷锁,生命也在停滞与焦虑中消磨。 将得失看作起点的人,虽以积极姿态面对人生,却也可能因过度强调“重新出发”而忽略沉淀。史铁生在双腿残疾后,并未将命运的剥夺视为终点,而是在《我与地坛》的沉思中接纳苦难,以文学创作作为新的起点,在文字里完成精神救赎;马云早期创办“中国黄页”失败,却将这次“失”化作经验,以此为起点重新摸索,最终搭建起商业帝国。但这种心态若失了分寸,也容易陷入功利的怪圈——把得失仅当成下一段征程的跳板,却错过了过程里的感悟。 对我而言,得失更应是一场主动沉淀的过程。就像登山者攀登珠峰,缺氧的遗憾、登顶的欢呼都不是全部,真正的收获在每一步的坚持与体验里。学习中,错题本上的红叉是补全知识漏洞的契机,考试的分数波动是能力进阶的信号。这些“得”与“失”不是终点的定格,也不止是起点的铺垫,而是成长的注脚。当我们以过程的眼光审视得失,会发现每一次尝试都是收获,每一次失去都是馈赠,生命的价值藏在这循环往复的体验之中。 人生的画卷,本就是由得失的色彩铺就。有人急于定格某一抹色彩,有人执着于用新色彩掩盖旧迹,而真正的智者,懂得在挥洒间享受创作的愉悦,在每一次落笔中感受生命的律动。以过程为笔,以体验为墨,在起点与终点的流转中,我们方能触摸到生命最本真的温度,让得失化为生命长河的涟漪,滋养我们行得更稳,看得更远。

方法技巧总结

将抽象案例替换为精准人物事件(如奥赛冠军、中国黄页),加入背景细节(大学课程、创业失败),提升论证可信度。

在肯定积极态度的同时,指出“视得失为起点”可能的功利化倾向,避免论证片面,增强思辨深度。

通过“《我与地坛》的沉思”“错题本红叉”等细节,让抽象观点具象化,避免泛泛而谈。

提升计划

七日进阶

第1天

理解辩证关系

整理5组常见的辩证关系命题(如理想与现实、个人与集体、传统与创新等),每组写出300字的辩证分析。

第2天

积累哲理名言

搜集20句中外名言(涉及人生、理想、时间、行动等主题),每句写出适用的论点和阐释角度。

第3天

练习散文笔法

以'路'为题,写一篇300字的散文片段,要求:①至少使用2个比喻;②有情感起伏;③结尾有哲理升华。

第4天

学习螺旋式结构

分析本文的论证结构,画出逻辑层次图。模仿此结构,为'坚守与变通'写一个详细的作文提纲。

第5天

限时模拟写作

以'快与慢'为题,限时60分钟写一篇议论性散文,要求辩证分析二者关系,引用至少2句名言。

第6天

修改升格

对照一类文标准修改前一天的作文,重点提升:①辩证分析的深度;②散文笔法的运用;③素材的精准度。

第7天

综合复盘

回顾本周所学,整理个人名言库和素材库,总结2-3条议论性散文的写作技巧,进行一次完整的限时写作。

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