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梦想

议论文 · 高考作文 · 969字

评阅完成

本文立意紧扣“梦的赠予”核心,从个人心灵慰藉到群体梦想接力,再到行动落地与辩证反思,层层深入,既贴合材料内涵又兼具现实温度。采用总分总结构,开篇引题点明核心观点,主体从价值、路径、辩证三个维度展开,结尾升华主旨,逻辑严谨,过渡自然。语言清新流畅,开篇化用诗句,喻体贴切有感染力,表达舒展得体。素材涵盖敦煌匠人、航天人、支教老师、抗疫群体等,古今兼顾,典型贴合。思辨上指出要警惕“梦的虚无主义”,强调梦的赠予是双向奔赴,避免了单向论述的片面性,思考周全。

题目

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们的感受和期冀,为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦,用文字记录自己的梦,以行动实现自己的梦。 如果有一天,我们能够将梦赠予他人…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

题目分析

这是一篇材料作文,材料开篇以 “昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来” 三句古典诗句,引出 “梦” 这一核心意象,暗藏着对 “梦” 的理解由浅入深的层次。其中第一句“昨夜闲潭梦落花”,勾勒出个体生命与自然交融的意境,诗人在梦境中体悟着自然之美与人生哲理,这是对 “梦” 的具象化呈现;第二句“我欲因之梦吴越”,作为赠友之作,诗人借梦抒发自我精神追求的同时,流露出渴望知音共鸣的情感,将个人之梦与人际交往相联结,赋予 “梦” 更丰富的社会意义;第三句“铁马冰河入梦来”,诗人以梦境为载体,将个人壮志升华为对家国命运的深切关怀,展现出 “梦” 承载的宏大民族精神与家国情怀。这三句诗为考生构建起一个多维的思考空间,巧妙揭示了 “梦” 的双重属性:它既包含着具体可感的 “梦境”,又蕴含着超越个体的 “梦想”。考生在写作时,可从独特的个人梦境切入,挖掘其中蕴含的普遍情感与价值;亦能将宏大的梦想融入生动的梦境描写,使抽象的精神追求变得具体可感,实现 “梦境” 与 “梦想” 的有机融合 。 材料接着指出梦具有呈现感受、拓展精神维度的功能;最后提出一个富有想象力的假设——"将梦赠予他人",为写作打开创意空间。针对这部分材料在立意方面,考生可以从以下角度深入思考:其一,情感共鸣层面:探讨梦的赠予如何促进人与人之间的理解与共鸣,例如通过分享梦想,传递精神食粮,形成情感联结;其二,社会理想层面:梦的赠与能够传递正能量,激发群体奋斗精神,推动社会进步;其三,文化传承层面:挖掘梦的赠予背后所蕴含的文化基因传承、精神接力等内涵,继而阐述个人之梦如何融入民族、国家之梦,并得以延续和发展。 在文体选择上,若选择议论文,可以围绕上述提到的三个立意角度展开思考、论述;若选择记叙文,可以讲述一个或多个关于“梦想”或“梦的赠予”的感人故事。通过这些生动的故事,让读者在情感上产生共鸣,深刻感受到“梦”的价值与意义。
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优势亮点

立意精准紧扣核心

作文紧扣材料中“梦的赠予”核心,从心灵慰藉、梦想接力、真诚行动三个维度展开,还加入对“梦的虚无主义”的辩证思考,立意深刻且贴合题意,体现出对“梦”的多重理解。

论证层次清晰严谨

文章采用递进式结构,从梦的精神慰藉作用,到梦想的传递接力,再到强调梦的赠予需付诸行动,逻辑链条完整,层次分明,论证严谨有力。

内容充实表达灵动

开篇巧妙化用材料中的古典诗句引入主题,论证时选用支教老师李芳、敦煌守护者樊锦诗等鲜活事例,语言流畅优美,兼具文采与说服力,富有感染力。

主要问题

事例深度挖掘不足

文中选用的敦煌匠人、航天人、李芳、樊锦诗等事例,仅停留在事迹概述层面,未深入剖析人物“赠予梦”的具体过程与对他人产生的实际影响,缺乏细节支撑,削弱了论证力度。

辩证论述稍显单薄

对“梦的虚无主义”的辩证思考仅一笔带过,未结合具体实例展开分析,也未进一步阐述如何在接受他人梦想的同时保持自我追求,辩证深度不足。

提升方向

深化事例细节分析

针对选用的事例,补充人物“赠予梦”的具体行为,比如敦煌匠人如何通过言传身教影响后辈,樊锦诗如何用行动带动年轻人投身文保事业,剖析这些行为对他人产生的精神触动,让事例更具说服力。

强化辩证论述深度

补充具体案例,比如有些人盲目追随他人梦想而迷失自我的事例,对比双向奔赴的抗疫梦想传递,深入阐述如何平衡接受他人梦想与坚守自我追求的关系,让辩证思考更充分。

学生原文

969字

《梦想》

“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦自古以来便是文人笔下的常客,也是普通人心中隐秘的角落。它如同一缕清风,拂过我们疲惫的心灵;似一汪清泉,滋润着我们干涸的渴望。梦不仅是个人精神世界的独舞,更是一份可以传递的温暖礼物。如果有一天,我们能够将梦赠予他人,这个世界将会怎样? 梦是心灵的慰藉。每个人的生命旅程中,总会有迷茫与困顿的时刻。此时,若能有人将自己的梦赠予你,哪怕只是一个关于远方的憧憬,也能为你灰暗的生活点亮一盏微光。就像在寒冬腊月里,有人赠予你一个关于春日繁花的梦,你便会在寒风中生出前行的勇气。梦的力量不在于它是否真实存在,而在于它能否在瞬间燃起他人心中的希望之火。 梦是梦想的接力。从孩童口中“我想当科学家”的稚嫩梦想,到青年心中“为社会做贡献”的远大抱负,梦想的传递从未停止。当我们将自己的梦赠予他人时,其实是在延续一份精神的接力棒。敦煌莫高窟的壁画匠人,将对艺术的执着与热爱藏进每一笔色彩;当代航天人,将探索宇宙的梦想传递给每一个仰望星空的孩子。这些梦想如同种子,在不同人的心中生根发芽,最终汇聚成推动社会进步的磅礴力量。 梦的赠予更需要真诚与行动。空有一个美好的梦,却不愿付诸实践,这样的赠予便如同镜花水月,转瞬即逝。真正的梦的传递,是将自己的梦想化作他人可以触摸的现实。就像支教老师李芳,她将自己的教育梦写在乡村的黑板上,用青春照亮孩子们的求学路;又如敦煌守护者樊锦诗,将自己的文保梦熔铸在洞窟的壁画里,用坚守换来文明的永续传承。他们用行动证明,梦的赠予不在于言语,而在于用行动诠释梦想的价值。 然而,在追求梦想的道路上,我们也应警惕“梦的虚无主义”。如果一味沉溺于他人的梦想,而放弃了自己的追求,那终将沦为精神的乞丐。梦的传递不是单向的施舍,而是相互的慰藉与成就。就像在抗疫前线,医护人员彼此传递着“战胜疫情”的梦,患者传递着“早日康复”的梦,这份双向奔赴的温暖,让梦的力量更加坚定。 生命是一场关于梦想的旅程,而梦的赠予让这场旅程更加丰盛。当我们将自己的梦化作星光,照亮他人的夜空;当我们用双手托举梦想,为他人的人生添砖加瓦,我们不仅成就了别人,也成就了自己。梦的馈赠,是对生命最温柔的期许,也是对人类最温暖的致敬。愿我们都能成为播撒梦想种子的人,让这个世界因梦而美好,因爱而温暖。

原文批注解读

共5处
原文

“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦自古以来便是文人笔下的常客,也是普通人心中隐秘的角落。它如同一缕清风,拂过我们疲惫的心灵;似一汪清泉,滋润着我们干涸的渴望。梦不仅是个人精神世界的独舞,更是一份可以传递的温暖礼物。如果有一天,我们能够将梦赠予他人,这个世界将会怎样? 批注:开篇紧扣材料中的古典诗句切入,自然引出“梦”的核心意象,用“清风”“清泉”的比喻生动诠释了梦的精神慰藉作用,最后以问句引发读者思考,顺利点题并开启下文,立意明确,开篇节奏恰到好处。 原文:“梦是心灵的慰藉。每个人的生命旅程中,总会有迷茫与困顿的时刻。此时,若能有人将自己的梦赠予你,哪怕只是一个关于远方的憧憬,也能为你灰暗的生活点亮一盏微光。就像在寒冬腊月里,有人赠予你一个关于春日繁花的梦,你便会在寒风中生出前行的勇气。梦的力量不在于它是否真实存在,而在于它能否在瞬间燃起他人心中的希望之火。”

批注

以“梦是心灵的慰藉”作为分论点,贴合材料中“梦呈现感受、拓展精神维度”的内涵,用“寒冬赠春日繁花之梦”的具象化场景,将抽象的精神慰藉变得可感易懂,精准阐述了梦赠予在情感层面的价值。

原文

“梦是梦想的接力。从孩童口中‘我想当科学家’的稚嫩梦想,到青年心中‘为社会做贡献’的远大抱负,梦想的传递从未停止。当我们将自己的梦赠予他人时,其实是在延续一份精神的接力棒。敦煌莫高窟的壁画匠人,将对艺术的执着与热爱藏进每一笔色彩;当代航天人,将探索宇宙的梦想传递给每一个仰望星空的孩子。这些梦想如同种子,在不同人的心中生根发芽,最终汇聚成推动社会进步的磅礴力量。”

批注

从“梦想接力”的角度展开,将个人小梦与社会大梦联结,选取敦煌匠人、当代航天人两个跨越时空的典型事例,既呼应了材料中“梦承载宏大民族精神”的层次,又以“种子”的比喻生动展现了梦想传递汇聚成社会力量的过程,论据扎实,立意有深度。

原文

“梦的赠予更需要真诚与行动。空有一个美好的梦,却不愿付诸实践,这样的赠予便如同镜花水月,转瞬即逝。真正的梦的传递,是将自己的梦想化作他人可以触摸的现实。就像支教老师李芳,她将自己的教育梦写在乡村的黑板上,用青春照亮孩子们的求学路;又如敦煌守护者樊锦诗,将自己的文保梦熔铸在洞窟的壁画里,用坚守换来文明的永续传承。他们用行动证明,梦的赠予不在于言语,而在于用行动诠释梦想的价值。”

批注

提出“梦的赠予需要真诚与行动”的观点,弥补了前两个论点只谈精神传递的局限,使论述更全面。选取李芳、樊锦诗的真实事例,将“梦的赠予”从抽象的精神传递落地为具体的行动实践,有力论证了观点,增强了文章的说服力。

原文

“然而,在追求梦想的道路上,我们也应警惕‘梦的虚无主义’。如果一味沉溺于他人的梦想,而放弃了自己的追求,那终将沦为精神的乞丐。梦的传递不是单向的施舍,而是相互的慰藉与成就。就像在抗疫前线,医护人员彼此传递着‘战胜疫情’的梦,患者传递着‘早日康复’的梦,这份双向奔赴的温暖,让梦的力量更加坚定。”

批注

从反向角度补充论述,提出警惕“梦的虚无主义”,完善了对“梦的赠予”的认知,避免了观点的片面性。用抗疫前线双向传递梦想的事例,清晰阐释了“梦的传递是相互慰藉与成就”的观点,贴合现实,引发读者共鸣。

原文

“生命是一场关于梦想的旅程,而梦的赠予让这场旅程更加丰盛。当我们将自己的梦化作星光,照亮他人的夜空;当我们用双手托举梦想,为他人的人生添砖加瓦,我们不仅成就了别人,也成就了自己。梦的馈赠,是对生命最温柔的期许,也是对人类最温暖的致敬。愿我们都能成为播撒梦想种子的人,让这个世界因梦而美好,因爱而温暖。”

批注

结尾以“星光”“托举梦想”的比喻收束全文,呼应前文的论点,升华了“梦的馈赠”的价值,既点明了个人与他人的双向成就,又发出了呼吁,符合高考作文的立意高度,结尾温暖有力,余韵悠长。

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行墨修改文

969字

《梦想》

"昨夜闲潭梦落花""我欲因之梦吴越""铁马冰河入梦来"……梦自古以来便是文人笔下的常客,也是普通人心中隐秘的角落。它如同一缕清风,拂过我们疲惫的心灵;似一汪清泉,滋润着我们干涸的渴望。梦不仅是个人精神世界的独舞,更是一份可以传递的温暖礼物。如果有一天,我们能够将梦赠予他人,这个世界将会怎样? 梦是心灵的慰藉。每个人的生命旅程中,总会有迷茫与困顿的时刻。此时,若能有人将自己的梦赠予你,哪怕只是一个关于远方的憧憬,也能为你灰暗的生活点亮一盏微光。就像在寒冬腊月里,有人赠予你一个关于春日繁花的梦,你便会在寒风中生出前行的勇气。梦的力量不在于它是否真实存在,而在于它能否在瞬间燃起他人心中的希望之火。 梦是梦想的接力。从孩童口中"我想当科学家"的稚嫩梦想,到青年心中"为社会做贡献"的远大抱负,梦想的传递从未停止。当我们将自己的梦赠予他人时,其实是在延续一份精神的接力棒。敦煌莫高窟的壁画匠人,将对艺术的执着与热爱藏进每一笔色彩;当代航天人,将探索宇宙的梦想传递给每一个仰望星空的孩子。这些梦想如同种子,在不同人的心中生根发芽,最终汇聚成推动社会进步的磅礴力量。 梦的赠予更需要真诚与行动。空有一个美好的梦,却不愿付诸实践,这样的赠予便如同镜花水月,转瞬即逝。真正的梦的传递,是将自己的梦想化作他人可以触摸的现实。就像支教老师用青春照亮乡村孩子的求学路,又如敦煌守护者樊锦诗用坚守换来文明的永续传承。他们用行动证明,梦的赠予不在于言语,而在于用行动诠释梦想的价值。 然而,我们也应警惕沉溺于他人的梦想而放弃自我追求的"梦的虚无主义"。梦的传递不是单向的施舍,而是相互的慰藉与成就。就像抗疫前线,医护人员与患者彼此传递着战胜疫情、早日康复的梦,这份双向奔赴的温暖,让梦的力量更加坚定。 生命是一场关于梦想的旅程,而梦的赠予让这场旅程更加丰盛。当我们将自己的梦化作星光,照亮他人的夜空;当我们用双手托举梦想,为他人的人生添砖加瓦,我们不仅成就了别人,也成就了自己。梦的馈赠,是对生命最温柔的期许,也是对人类最温暖的致敬。愿我们都能成为播撒梦想种子的人,让这个世界因梦而美好,因爱而温暖。

方法技巧总结

开篇用“清风”“清泉”“星光”等自然意象贯穿全文,将抽象的“梦”具象化,增强文本感染力。

选取敦煌匠人、航天人、支教老师等古今案例,既体现文化传承,又彰显时代价值,多角度支撑论点。

提出“警惕梦的虚无主义”,从双向传递角度拓展“梦的馈赠”内涵,避免论述片面化。

提升计划

七日进阶

第1天

理解辩证关系

整理5组常见的辩证关系命题(如理想与现实、个人与集体、传统与创新等),每组写出300字的辩证分析。

第2天

积累哲理名言

搜集20句中外名言(涉及人生、理想、时间、行动等主题),每句写出适用的论点和阐释角度。

第3天

练习散文笔法

以'路'为题,写一篇300字的散文片段,要求:①至少使用2个比喻;②有情感起伏;③结尾有哲理升华。

第4天

学习螺旋式结构

分析本文的论证结构,画出逻辑层次图。模仿此结构,为'坚守与变通'写一个详细的作文提纲。

第5天

限时模拟写作

以'快与慢'为题,限时60分钟写一篇议论性散文,要求辩证分析二者关系,引用至少2句名言。

第6天

修改升格

对照一类文标准修改前一天的作文,重点提升:①辩证分析的深度;②散文笔法的运用;③素材的精准度。

第7天

综合复盘

回顾本周所学,整理个人名言库和素材库,总结2-3条议论性散文的写作技巧,进行一次完整的限时写作。

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