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“体”与“源”的联想和思考

议论文 · 高考作文 · 958字

评阅完成

本文紧扣材料核心立意,从个人成长、社会发展、文明演进三个维度逐层论证“守根本渡难关”的观点,贴合材料内涵,现实针对性强。采用总分总递进结构,层次分明,首尾呼应材料,逻辑连贯。语言平实流畅,能精准呼应材料核心表述,说理清晰。选取苏轼、中国发展历程、中华文化传承等素材,贴合各层论点,适配性高。整体论证扎实,但思辨性稍弱,未对“守根本不等于墨守成规”做补充辨析,部分事例分析深度不足。

题目

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分) “日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。” 在个人成长、社会发展乃至文明演进中,总会出现困顿、挫折,甚至会有风高浪急、惊涛骇浪的考验。然而,日月虽有被遮蔽之时,只要本体未失,终能重放光明;江河即使遭遇险阻,只要源头不竭,终能贯通入海。 以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

题目分析

这是一则材料作文。材料开篇引用东汉应劭《风俗通义》序文中的“穷通”之论:“日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。”这句话通俗的意思其实在材料的后半段已经给我们进行了阐释和解读,即“日月虽有被遮蔽之时,只要本体未失,终能重放光明;江河即使遭遇险阻,只要源头不竭,终能贯通入海”。一方面帮助学生深入理解原句的内涵,另一方面帮助学生打开视野,拓展写作的思路。 材料中的关键词:“复”、“体”与“源”、“不失”。“复”是写作中体现转折与升华的关键节点;“体”指本体或本身,“源”指开头或本源;“不失”是原因和根本。 立意方向:可以从个人成长、社会发展、文明演进三个角度,明确写作范围。个人层面——坚守本心,直面人生挫折;国家层面——时代发展总有挑战,坚守民族文化、民族精神、家国初心;文明视角——薪火相传,文明不绝。另外,要区分“坚守根本”与“墨守成规”:守住核心本心或根基,同时顺应变化、主动突破,而非原地僵化。
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优势亮点

立意精准扣题

作文紧扣材料核心“守根本渡难关”的立意,从个人、社会、文明三个指定维度展开论述,精准呼应材料中“不失体与源则穷而复通”的核心观点,体现出对题意的准确把握。

结构清晰严谨

采用总分总结构,主体部分分三个平行维度论证,每个段落论点明确、事例支撑,层次分明,逻辑连贯,符合议论文的规范写法,论述条理清晰。

事例贴合论点

选取苏轼贬谪创佳作、中国发展守民本、中华文化守根脉等事例,均能紧扣各维度的“守根本”论点,事例典型且有说服力,能有效支撑文章观点。

主要问题

论述深度不足

对事例的分析多停留在表面,如苏轼的事例仅点明坚守文学热爱,未深入挖掘其豁达心境与“本体”的关联;社会发展部分未结合具体困境分析“守本源”的关键作用,缺乏思辨性。

语言表达平实

整体语言偏直白,缺乏文采与感染力,部分语句重复啰嗦,如结尾段对材料语句的呼应较为生硬,未做到融情于理,难以给读者留下深刻印象。

提升方向

深化事例分析

针对每个事例增加思辨性解读,比如苏轼的事例可结合“文学热爱之外的精神坚守”,分析其如何在困境中以文学为载体守住豁达本心,让事例与论点的关联更紧密,增强论述深度。

优化语言表达

适当运用比喻、排比等修辞手法,替换直白表述,比如将“守住根本”的内涵具象化;同时精简重复语句,让语言更凝练生动,提升文章的文采与感染力。

学生原文

958字

《“体”与“源”的联想和思考》

“日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。”这句话告诉我们,无论什么事物,只要守住本体,就不会被困难打倒,最终能重新焕发生机。在人生的道路上,我们总会遇到各种挫折,而坚守本心、坚守根本,就是我们克服困难的力量源泉。 个人成长中,坚守本体是突破困境的关键。北宋的苏轼,一生仕途坎坷,多次被贬谪。但他始终没有放弃对文学的热爱和豁达的心境。在黄州的艰苦岁月里,他每天在东坡开垦荒地,写下了《赤壁赋》等不朽名篇。如果他在逆境中放弃了对文学的追求,沉溺于贬谪的痛苦,或许就不会有后世传颂的佳作。正是因为他守住了对文学的热爱这个“本体”,所以无论遇到多大的困难,都能从中找到创作的灵感,让自己的人生重新发光。 社会发展中,坚守本源才能渡过危机。回顾中国的发展历史,从近代的落后挨打,到如今能够屹立于世界民族之林,正是因为我们坚守了“以人民为中心”的本源。在抗日战争时期,无数先烈为了民族独立抛头颅洒热血;在改革开放后,我们坚持发展经济,提高人民生活水平。即使在新冠疫情来袭时,我们依然坚持“人民至上、生命至上”的原则,迅速控制疫情,恢复生产。就像江汉江只要源头的水不枯竭,即使遇到险阻,也能最终汇入大海。我们的社会,正是因为守住了“为人民服务”这个本源,才在一次次危机中挺了过来。 文明演进中,守住文化根脉是传承的核心。中华文化历经数千年从未中断,从孔子的“仁”到现代的“和谐社会”,其中的精神内核始终没有改变。汉字的演变从甲骨文到简体字,却始终承载着中华文化的记忆;传统节日如春节、端午节,即使经历了时代变迁,依然是我们文化的重要组成部分。如果我们抛弃了这些文化根脉,就像没有源头的江河,终将干涸。正是因为我们守住了这些本源,中华文明才能在世界文明之林中保持独特的魅力。 坚守本体,让我们在困境中找到方向。就像日月不会因为乌云的遮蔽而失去光明的本质,江河不会因为暂时的干涸而失去流动的力量。在我们的生活中,也许会遇到考试失利、朋友误解,但只要我们守住内心的善良、努力和坚持,就一定能克服这些困难。 所以,不管是个人、社会还是文明,只要守住自己的根本,就能渡过难关,迎来光明。让我们以日月为榜样,坚守内心的信念;以江河为指引,守护文化的根源。相信只要我们不忘初心,坚持到底,就一定能在人生的旅途中取得成功。

原文批注解读

共5处
原文

“日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。”这句话告诉我们,无论什么事物,只要守住本体,就不会被困难打倒,最终能重新焕发生机。在人生的道路上,我们总会遇到各种挫折,而坚守本心、坚守根本,就是我们克服困难的力量源泉。 批注:开篇直接引用材料核心语句,快速点明题旨,将材料内涵与个人成长、克服困难建立关联,为全文奠定了清晰的论述基调,立意明确,入题自然。 原文:“个人成长中,坚守本体是突破困境的关键。北宋的苏轼,一生仕途坎坷,多次被贬谪。但他始终没有放弃对文学的热爱和豁达的心境。在黄州的艰苦岁月里,他每天在东坡开垦荒地,写下了《赤壁赋》等不朽名篇。如果他在逆境中放弃了对文学的追求,沉溺于贬谪的痛苦,或许就不会有后世传颂的佳作。正是因为他守住了对文学的热爱这个‘本体’,所以无论遇到多大的困难,都能从中找到创作的灵感,让自己的人生重新发光。”

批注

选取苏轼被贬黄州的经典事例,紧扣“坚守本体”的论点,将“对文学的热爱和豁达心境”明确为个人成长的“本体”,事例与论点贴合紧密。假设论证的运用,反向凸显了坚守根本的重要性,使论述更具说服力。不过“本体”的界定可更精准,苏轼的豁达心境其实也是其人格本体的一部分,若能结合二者共同分析,会让“本体”的内涵更丰富。

原文

“社会发展中,坚守本源才能渡过危机。回顾中国的发展历史,从近代的落后挨打,到如今能够屹立于世界民族之林,正是因为我们坚守了‘以人民为中心’的本源。在抗日战争时期,无数先烈为了民族独立抛头颅洒热血;在改革开放后,我们坚持发展经济,提高人民生活水平。即使在新冠疫情来袭时,我们依然坚持‘人民至上、生命至上’的原则,迅速控制疫情,恢复生产。就像江汉江只要源头的水不枯竭,即使遇到险阻,也能最终汇入大海。我们的社会,正是因为守住了‘为人民服务’这个本源,才在一次次危机中挺了过来。”

批注

从社会发展维度展开论述,选取抗日战争、改革开放、新冠疫情三个不同时期的典型事件,清晰展现了“以人民为中心”这一本源在不同阶段的体现,论据丰富且具有时代跨度,有力支撑了“坚守本源渡过危机”的观点。结尾再次呼应材料中江汉的比喻,强化了论证的关联性。

原文

“文明演进中,守住文化根脉是传承的核心。中华文化历经数千年从未中断,从孔子的‘仁’到现代的‘和谐社会’,其中的精神内核始终没有改变。汉字的演变从甲骨文到简体字,却始终承载着中华文化的记忆;传统节日如春节、端午节,即使经历了时代变迁,依然是我们文化的重要组成部分。如果我们抛弃了这些文化根脉,就像没有源头的江河,终将干涸。正是因为我们守住了这些本源,中华文明才能在世界文明之林中保持独特的魅力。”

批注

聚焦文明演进角度,从精神内核、文字载体、传统节日三个层面举例,全面阐释了中华文化根脉的具体内容,体现了“守住本源”对文明传承的重要意义。正反论证结合,让观点更具说服力,且自然呼应材料中江河本源的喻体,论述逻辑顺畅。

原文

“坚守本体,让我们在困境中找到方向。就像日月不会因为乌云的遮蔽而失去光明的本质,江河不会因为暂时的干涸而失去流动的力量。在我们的生活中,也许会遇到考试失利、朋友误解,但只要我们守住内心的善良、努力和坚持,就一定能克服这些困难。”

批注

将材料中的日月、江河比喻与日常小事结合,把宏大的论述落点到个人生活实际,拉近了与读者的距离,让“坚守本体”的观点更具现实指导意义。但此处对“本体”的界定从之前的文学热爱、以人民为中心,转为“内心的善良、努力和坚持”,若能与前文的“本体”“本源”概念形成更统一的呼应,会让全文逻辑更连贯。

原文

“所以,不管是个人、社会还是文明,只要守住自己的根本,就能渡过难关,迎来光明。让我们以日月为榜样,坚守内心的信念;以江河为指引,守护文化的根源。相信只要我们不忘初心,坚持到底,就一定能在人生的旅途中取得成功。”

批注

结尾总结全文,从个人、社会、文明三个层面回扣论点,呼应开头与材料核心,结构完整。以日月、江河作结,再次呼应材料意象,使文章首尾圆合。不过“人生的旅途中取得成功”的表述稍显笼统,若能结合前文论述的不同层面,让结尾的升华更具针对性,会让文章的立意更深刻。

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行墨修改文

958字

《“体”与“源”的联想和思考》

"日月不失其体,故蔽而复明;江汉不失其源,故穷而复通。"这句话道尽了坚守根本的力量:无论个人、社会还是文明,只要守住核心本源,便能在困顿中重获生机,于挫折中开辟坦途。 个人成长中,坚守本心是突破困境的密钥。北宋苏轼因乌台诗案被贬黄州,从朝堂高官沦为乡野农夫,精神的重创与生活的窘迫曾让他陷入迷茫。但他从未丢弃对文学的热爱与对生命的豁达——在东坡的田埂上,他从自然风物中汲取灵感,在与渔樵的交谈中体察民生,最终写下《赤壁赋》中"逝者如斯,而未尝往也"的哲思。正是这份对精神本真的坚守,让他从人生低谷中突围,将苦难酿成流传千古的文学瑰宝。 社会发展中,坚守为民初心是渡过危机的根基。近代中国曾在列强铁蹄下濒临绝境,无数先烈为民族独立抛头颅洒热血,始终坚守"救民于水火"的初心;改革开放初期,我们摸着石头过河,却从未偏离"改善民生"的本源;新冠疫情来袭时,"人民至上、生命至上"的原则更是贯穿始终,从动态清零守护个体生命,到有序复工复产保障民生,每一步抉择都紧扣为民的核心。这份坚守,让中国在一次次风浪中站稳脚跟,逐步走向繁荣。 文明演进中,守住文化根脉是传承发展的核心。中华文化历经千年从未中断,正是因为我们守住了"仁"与"和"的精神内核:从孔子的"仁者爱人"到现代的"和谐社会",从甲骨文的古朴到简体字的灵动,汉字始终承载着文化记忆;从春节的阖家团圆到端午的家国情怀,传统节日在时代变迁中延续着情感纽带。同时我们也在守正创新:书法艺术从碑帖临摹到现代创作,传统技艺在数字化浪潮中焕发新生,正是这种坚守根本又顺应变化的态度,让中华文明永葆活力。 坚守根本不是墨守成规,而是在守住核心的基础上顺势而为。就像日月不会因乌云遮蔽失其光明本质,江河不会因险阻停滞入海的步伐,只要我们守住本心、初心与文化根脉,便能在人生的旅途中,在社会的发展中,在文明的传承里,跨越重重难关,迎来光明未来。

方法技巧总结

在关键事例中补充人物心理转变(苏轼)、历史事件具体决策(社会政策)、文化现象演变轨迹(书法艺术),让“坚守”过程具象化。

开篇、过渡段、结尾运用“密钥/根基/动态发展”等比喻,将抽象概念与材料意象(日月/江河)紧密结合。

在坚守本源基础上加入“顺势而为”的动态思考,如苏轼适应时代、政策迭代优化、文化守正创新,回应材料深层“不失本质”与“发展变化”的辩证关系。

提升计划

七日进阶

第1天

理解辩证关系

整理5组常见的辩证关系命题(如理想与现实、个人与集体、传统与创新等),每组写出300字的辩证分析。

第2天

积累哲理名言

搜集20句中外名言(涉及人生、理想、时间、行动等主题),每句写出适用的论点和阐释角度。

第3天

练习散文笔法

以'路'为题,写一篇300字的散文片段,要求:①至少使用2个比喻;②有情感起伏;③结尾有哲理升华。

第4天

学习螺旋式结构

分析本文的论证结构,画出逻辑层次图。模仿此结构,为'坚守与变通'写一个详细的作文提纲。

第5天

限时模拟写作

以'快与慢'为题,限时60分钟写一篇议论性散文,要求辩证分析二者关系,引用至少2句名言。

第6天

修改升格

对照一类文标准修改前一天的作文,重点提升:①辩证分析的深度;②散文笔法的运用;③素材的精准度。

第7天

综合复盘

回顾本周所学,整理个人名言库和素材库,总结2-3条议论性散文的写作技巧,进行一次完整的限时写作。

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